الفضّة قد غلب على الخشب بحيث لا يظهر منها، و ارتفاعها دون القامة. [1]

و في سنة 1126 هـ جدّد الوالي العثماني على العراق حسن باشا صندوقا ثمينا لمرقد أمير المؤمنين علي عليه السّلام، و قد أرّخه الشاعر الأديب الشيخ محمد جواد بن عبد الرضا عوّاد النجفي البغدادي المتوفى سنة 1160 هـ بقصيدة مادحا فيها الوالي، مطلعها:

لتباهي البلاد بغداد # بوزير عدوّه هابه‌

(حسن) من بحسن سيرته # غرض العدل سهمه صابه‌

فلقد نال حسن توفيق # كان ربّ السما وهّابه‌

عند تجديده لصندوق # نشر الحسن فيه أثوابه‌

للإمام الذي لرفعته # لثم العالمون أعتابه‌

ذي المعالي علي بن أبي # طالب من غدا التقى دابه‌

أسد اللّه من بصارمه # قدّ عمرو و صدّ أحزابه‌

ياله في البهاء صندوقا # مدّ فيه السناء أطنابه‌

فهو برج بدا به قمر # ظلم الغيّ فيه منجابه‌

ألهم الحق فيه تاريخا # (أسد جدّدوا له غابه) [2]

و في أوائل القرن الثالث عشر الهجري وضع على القبر الشريف صندوق من خشب الساج الهندي، مطعّم بالصدف و العاج و الأبنوس و الصندل و أخشاب اخرى متعدّدة الألوان، و قد حفر على الصندوق كثير من الكتابات العربية المتعدّدة الطرز. فكان يحيط بالصندوق من أعلاه شريط عريض من الكتابة بالخطّ الثلث يحتوي على سورة الدهر كاملة، و يلي ذلك كتابات بالخطّ الكوفي المزهر على أرضيّة مورقة، و هي عبارة عن أحاديث نبويّة وردت في علي أمير المؤمنين و أبنائه المعصومين عليهم السّلام.

[1] رحلة ابن بطوطة: 1/109.

[2] معارف الرجال: 3/320.