الينا فى الدّنيا و السّابقون الينا فى الآخرة و عن ابى عبيدة الحذاء قال سمعت أبا عبد اللّه يقول زرارة و محمّد بن مسلم و ابو بصير و بريد من الّذين قال اللّه تعالى و السّابقون السّابقون اولئك المقرّبون و غير ذلك من الاخبار الواردة فى حقّهم و امثالهم و انّما لم يذكرها المصنّف ره لعدم التّصريح فيها بحجّية اخبارهم فتأمّل و قوله لابن ابى يعفور روى فى الوسائل عن الكشى باسناده عن عبد اللّه يعفور قال قلت انّه ليس كلّ ساعة القاك و لا يمكن القدوم و يجي‌ء الرّجل من اصحابنا فيسألني و ليس عندى كلّ ما يسألني عنه فقال ما يمنعك من محمّد بن مسلم الثقفى فانّه سمع من ابى و كان عنده وجيها و قوله فيما عن الكشى اه‌ فى الوسائل عن الكشى باسناده عن مسلم بن حية قال كنت عند ابى عبد اللّه(ع)فى خدمته فلمّا اردت ان افارقه ودّعته و قلت احبّ ان تزودنى فقال ائت أبان بن تغلب فانّه قد سمع منّى حديثا كثيرا فما روى لك فاروه عنّى و فيه كما ترى مسلم بن ابى حية لا ما نقله (قدس سره) و روى فى خاتمة الوسائل عن الصّدوق عن الصّادق (عليه السّلام) ايضا انّه قال لأبان بن عثمان انّ أبان بن تغلب قد روى عنّى رواية كثيرة فما رواه لك فاروه عنّى‌ و قوله لشعيب العقرقوفى‌ فى الوسائل عن الكشى باسناده عن ابن ابى عمير عن شعيب العقرقوفى قال قلت لأبى عبد اللّه(ع)ربما احتجنا ان نسأل عن الشي‌ء فمن نسأل قال عليك بالأسدى يعنى أبا بصير و قوله لعلىّ بن مسيّب‌ فى الوسائل عن الكشى عن علىّ بن مسيّب الهمدانى قال قلت للرّضا(ع)شقّتى بعيدة و لست اصل اليك فى كلّ وقت فممّن اخذ معالم دينى قال من زكريّا بن آدم القمىّ ره المأمون على الدين و الدّنيا قال علىّ بن المسيّب فلمّا انصرفت قدمت على ذكريا بن آدم فسألته عمّا احتجت اليه و قوله لما قال له عبد العزيز بن المهتدى اه‌ فى الوسائل عن الكشى باسناده عن عبد العزيز بن المهتدى و الحسن بن على بن يقطين جميعا عن الرّضا(ع)قال قلت لا اكاد اصل اليك أسألك عن كلّ ما احتاج اليه من معالم دينى أ فيونس بن عبد الرّحمن ثقة اخذ عنه ما احتاج من معالم دينى فقال نعم و باسناده عن الفضل بن شاذان عن عبد العزيز بن المهتدى و كان خير قمى رايته و كان وكيل الرّضا و خاصّته قال سألت الرّضا فقلت انّى لا القاك فى كلّ وقت فعمّن اخذ معالم دينى فقال خذ عن يونس بن عبد الرّحمن و باسناده عن محمّد بن عيسى عن عبد العزيز بن المهتدى قال قلت للرّضا ان شقّتى بعيدة فلست اصل اليك فى كلّ وقت فأخذ معالم‌