الناس كانوا يقدمون على الحسين و ينتفعون بما يسمعونه منه، و يضبطون ما يروونه عنه، فمن أقواله:

«لا تتكلّف ما لا تطيق، و لا تنفق إلّا بقدر ما تستفيد».

«حوائج الناس إليكم من نعم اللّه، فلا تملّوا النعم فتعود نقما».

و قال: «صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سؤالك، فأكرم وجهك عن ردّه».

و كان رضي اللّه عنه مخلصا للّه في عبادته، كثير التعبّد ... و قد تواترت الأقوال في كثير من المراجع أنّ الحسين رضي اللّه عنه كانت له صلوات، يؤدّيها في اليوم و الليلة، غير الصلوات الخمس المفروضة.

وصف الضريح‌

نستخدم لفظ «الضريح» بدلا من لفظ «المقبرة»، خاصّة و نحن نتحدّث عن المكان الذي دفن فيه رأس الإمام الحسين رضي اللّه عنه بالقاهرة.

ذلك لأنّ هذا الإمام الجليل لم يدفن رأسه في التراب أو داخل المقبرة، و إنّما قد وضعت في تابوت من بعد رحلتها عبر المدن الإسلامية السابق الإشارة إليها، هذا التابوت الموجود حاليا داخل المقبرة هو نفسه الذي وضعت فيه الرأس الشريفة داخل حفرة صنعت خصيصا لهذا التابوت، و قد أقيم بناء تمّ تمييزه بقبّة، حيث المكان الموجود حاليا خلف مسجد الإمام الحسين رضي اللّه عنه.

و لقصة إنشاء هذه المقبرة أو هذا الضريح تفاصيل كثيرة اهتمّ بها العديد من المؤرّخين و من الدارسين و من رجال الآثار، و ذلك على مرّ العصور، منذ استقرار هذا الرأس الشريف داخل هذا الضريح في عام 1153 م.

قال ابن جبير في هذا الوصف: «فمن ذلك المشهد العظيم الشأن الذي بمدينة القاهرة، حيث رأس الحسين بن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه، و هو في تابوت من فضّة