حديث الشيطان مع أتباعه في القبر

يقول الإمام الصادق عليه السّلام-كما ورد في الكافي-حول حساب القبر،أن الميت إذا كان كافرا،يقول له الملكان:من هذا الذي معك،فيقول لا أدري، بعدها يتركه الملكان وحيدا مع الشيطان‌ 1 .و في تفسير العياشي وردت هذه الرواية أيضا 2 ،و هي مستوحاة 3 من الآية الكريمة:

وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ اَلرَّحْمََنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطََاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ 4 و حَتََّى إِذََا جََاءَنََا قََالَ يََا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ اَلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ اَلْقَرِينُ 5 .

و الحقيقة الثابتة هي أن عالم البرزخ‌ 6 ،أوسع من عالم الدنيا بعدة مرات،

[1]أنظر،الكافي،الكليني:3/238،كتاب الجنائز،باب المسألة في القبر و من يسأل و من لا يسأل/ذيل الحديث 10.

[2]أنظر:تفسير العياشي،العياشي:2/225،تفسير سورة إبراهيم/ح 17.

[3]قال الأزهري:و كذلك الإشارة و الإيماء يسمى وحيا،و الكتابة تسمى وحيا.

لسان العرب،ابن منظور:15/381،مادة«وحي».

[4]سورة الزخرف/36.

[5]سورة الزخرف/38.

[6]قال الصادق عليه السّلام:البرزخ:القبر،و فيه الثواب و العقاب بين الدنيا و الآخرة.

تفسير القمي،القمي:1/19-20،مقدمة المصنف.

قال السبحاني:عالم البرزخ:إن هذا العالم وعاء للإنسان يعذب فيها من يعذب و ينعم فيها من ينعم.

في ظلال التوحيد،السبحاني:532،المبحث السابع أسئلة حول طلب الشفاعة.

و قد مر بيان المعنى اللغوي و الإصطلاح للبرزخ في الفصل الثاني.