إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم و تحنن على محمد و على آل محمد كما تحننت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم و سلم على محمد و على آل محمد كما سلمت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد» [1].

[المسلسل بوضع اليد على الكتف‌]

46- أخبرنا الشيخ المسند الصالح أبو العباس أحمد بن عبد الكريم البعلبكي الصوفي يقرأ عليه بمدرسة الحنابلة من مدينة بعلبك المحروسة في ذي الحجة الحرام سنة اثنتين و سبعين و سبعمائة و يده على كتفي قال: أخبرنا القاضي تاج الدين عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن علوان سماعا و يده على كتفي، قال: أخبرنا الإمام العلامة أبو محمد عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي و يده على كتفي، أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سليمان الحاجب و يده على كتفي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد اللّه النعمان و يده على كتفي، حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ و يده على كتفي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عيسى القرضي و يده على كتفي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى الوكيل المكي و يده على كتفي، حدثنا أبو محمد هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن العلاء الباهلي و يده على كتفي، حدثني أبي و يده على كتفي، حدثنا عبيد اللّه بن عمرو و يده على كتفي، حدثنا زيد بن أبي أنيسة و يده على كتفي، حدثنا أبو إسحاق السبيعي و يده على كتفي، حدثني عبد اللّه بن الحارث و يده على كتفي، حدثني الحارث الأعور و يده على كتفي، حدثنا عليّ بن أبي طالب و يده على كتفي، حدثني رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و يده على كتفي «حدثني الصادق الناطق رسول رب العالمين و أمينه على وحيه جبريل (عليه السلام) و يده على كتفي قال: سمعت إسرافيل يقول: سمعت القلم يقول: سمعت اللوح يقول: سمعت اللّه- عز و جل- من فوق العرش يقول للشي‌ء كن فلا يبلغ الكاف و النون حتى يكون ما يكون» [2].

[1] أخرجه الحاكم في «علوم الحديث» (ص 32- 33)، و القاضي عياض في «الشفا» (2/ 60- 61)، و غيرهما، و قال السخاوي في «القول البديع» (ص 48- ط. الريان):

«و رجال سنده فيهم من اتهم بالكذب و الوضع، فالحديث بسبب ذلك تالف» ا ه.

[2] باطل: و قد صرح ببطلانه الحافظ السخاوي، كما في «العجالة» للقاداني، (ص 95- 96)،-