و من المجاز: توضّأ من المِهراس و هو حجر مستطيل منقور يُتَوَضّأ منه شُبّه بمِهراس الحَبّ. و الفحلُ يهرُس القِرن بكلكله ، و إبل مَهاريسُ : جسامٌ ثِقالٌ تهرُسُ الأرضَ بشدّة وطئها أو شديداتُ الأكل تهرُس ما تأكله هَرْساً شديداً؛ قال الحطيئة:

مَهاريس يُروي رِسلُها ضيفَ أهلها # إذا النّار أبدت أوجُهَ الخفِرات

و عن النضر: رجل مِهراسٌ : لا يتهيّبه ليلٌ و لا سُرًى.

و يقال: لبني فلانٍ هَراسَةُ عزٍّ و قهر يهرسون به أعداءهم ؛ و قال أعرابيّ لآخر: لتجدَنّي أفظّ هَراسه و أشدّ شَراسه .

هرش هرش-

تهارشت الكلابُ و اهترشتْ ، و هارش بعضها بعضاً، و هارشتُ بينها مُهارشةً و هِراشاً ، و هما كلبا هِراش ؛ قال:

كأنّ طَبْيَيْها إذا ما درّا # جِروَا رَبِيضٍ هورِشا فهرّا

و من المجاز: هرّش بين القوم و حرّش . و هَرَش الزمانُ يَهرُشُ و يَهرِشُ إذا اشتدّ؛ قال أميّة:

لا نخاف المُحولَ إن هَرَش الدّهـ # رُ و لا ننتوي لأهلٍ سواكا

و قال في صفة الفرس:

مُهارِشة العِنان كأنّ فيها # جرادةَ هبوة فيها اصفرارُ

أراد وُثوبه في العنان و مرحه كأنّما يهارشه . و في مثل في التخيير:

« خذا أنفَ هَرْشَى أو قفاها »و هي ثنيّة في طريق مَكّةَ قريبة منها.

هرع هرع-

أُهْرِعَ الرجلُ إهراعاً و هو إسراع في رِعدة. و يقال:

أقبل الشيخ يُهرَع . و فلان يُهْرَعُ من الغضب و البرد و الحمّى.

و يقال للمجنون و المصروع: مهروع ، و منه قوله تعالى:

(فَهُمْ‌ يُهْرَعُونَ ) * .

هرف هرف-

هو يَهرِف بفلان نهارَه كلّه و هو الإطناب في الثناء شِبه الهذيان للإعجاب به. و جاءت رُفقةٌ يَهرِفون بصاحب لهم، و يقال: لا تَهْرِفْ قبل أن تعرِفْ، و « لا تهرِفْ بما لا تعرِفْ ». و هرّفتِ النّخلةُ: عجّلت إتاءها، تهريفاً.

و هَرَفَتْه الريح: استخفّته، و منه قول أهل بغدادَ: الهَرْفُ جَرْف أي من جاء بالبواكير جَرف أموالَ النّاس.

هرول هرول-

مشى هَرْوَلَةً . و الطائف يُهروِل .

و من المجاز: هَرولَ السرابُ ؛ قال الطِّرمّاح:

حتى إذا صَغَتِ الظّلا # ل بُعَيدَ هَرولة العساقلْ

هرم هرم-

شيخٌ هَرِمٌ و شيوخٌ هَرْمَى ، و قد هَرِمَ هَرَماً و مَهْرَماً ، و هرّمتْه السّنون. و هو ابن هَرْمةٍ و ابن عَجْزَةٍ: لولَد الشيخ. و وُلدَ لهَرْمَةٍ . و أذلُّ من الهَرْمة : واحدة الهَرْمِ و هو يبيسُ الشِّبرِق أذلّ الحَمضِ و أشدّه اسلنطاحاً؛ قال:

و وطِئْتَنا وَطْأً على حَنَقٍ # وَطْءَ المقيّد نابتَ الهَرْمِ

و من المجاز: خُشْبٌ هَرْمَى : قديمة يابسة، و قيل لرائد:

كيف وجدت واديك؟قال: وجدتُ فيه خُشْباً هَرْمَى و عُشْباً شَرْمَى . و جاء فلان يهرّم علينا الأمرَ و الخبرَ أي يعظّمه و يصفه فوق قدره. و ما عنده هَرِمٌ : رأيٌ محنَّك.

و ما أدري بِمَ يُولَع هَرِمُك أي رأيك القارح.

هرو هرو-

رجلٌ هَرّاء : يبيع الثّيابَ الهَرَويّةَ . و سمعتُ في رواية الهَرّاء عن الفَرّاء كذا، و هرّيت الثوبَ: اتخذته هَرَويّاً ؛ قال:

يا قومِ هل أُخبرتُمُ أو سمعتُمُ # بما احتالَ مذ ضمّ المواريثَ مُصعَبُ

رأيتُكَ هرّيتَ العِمامة بعدما # مكثتَ زماناً قاصعاً لا تُعَصَّبُ‌

قَصَعَ عِمامته إذا حسرها. و ضربه بالهِراوة و الهَرَاوَى .

و هَرَوْتُ عبدي و تهَرّيتُه : ضربته بها.

هزأ هزأ-

هزئ به و منه و هَزَأ و تهَزّأ و استهزأ . و اتخذه هُزُؤاً .

و فعل ذلك استهزاء به. و رجل هَزّاء و هُزَأةٌ ، و هو هُزْأةٌ بين النّاس: يهزأون به.