نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 66
و مأخذُه من التَّارةِ ، لأنّه تارةً عند هذا و تارةً عند هذا.
توق توق-
تاقتْ نفسي إلى كذا، و إنّ نفسي لَتَتوق إلى معالي الأمور، و هي تَوّاقَةٌ إليها، و أنا تائِقٌ إليك.
و من المجاز: تاقَ إلى الغاية : أسرَع إليها و خَفّ. و تاقَتْ عينُه بالدّموع : بدرَتْ بها. و تُقْ إليّ : أسرِعْ.
توم توم-
صَبيٌّ ذو تُومَتَين و متوَّمٌ: مقرَّطٌ بدُرّتَينِ. و قيل:
التُّومَةُ حَبّة من فِضّةٍ شِبهُ الدُّرَّةِ. و قيل: القُرْطُ؛ قال المُسَيَّبُ بنُ عَلَسٍ:
عانِيّةٌ صِرْفٌ مُعَتَّقَةٌ # يَسْعَى بها ذو تُومَةٍ لَبِقُ
و قال أبو النّجْم:
يا دِجْلَ قد كنتِ زماناً مَحْرمَا # ما كنتِ تُعطِينَ الفَقِيرَ درهَمَا
و تُغْرِقِينَ الشّيْخَ وَ المُتَوَّمَا # و تَمْنَعِينَ السُّنْبُلَ المُحَزَّمَا
كان خالِدٌ القَسْرِيّ قد سدّها فزُرِعَ في أرضِها. و يقال للصَّدَفة أمّ تُومَةَ ، عَلَمٌ لها، و لذلك لم تُصرف كابنِ دَأيَةَ.
و من المجاز: قول ذي الرُّمّة:
و حتى أتَى يَوْمٌ يكادُ من اللَّظَى # بهِ التُّومُ في أُفْحُوصِهِ يَتَصَيّحُ
يتشقّق، أراد البَيْض فسمّاه تُوماً على الاستعارة.
توه توه-
توّهه بمعنى تيّهه . و في شتائمهم: يا متوَّه ، و يا مروَّع، و ما بالُ ذلك المُتَوَّه يفعلُ كذا؟
توو توو-
فتَلَ الحَبلَ و الخيطَ تَوّاً واحداً أي طاقاً واحداً لا قُوَى له. و كان تَوّاً فصار زَوّاً، أي زوجاً معه آخر. و 16- في الحديث :
«الطّوَافُ تَوٌّ و الاستِجْمارُ تَوٌّ ».
توي توي-
تَوِيَ مالُه تَوًى : ذهب لا يُرْجَى، و مالٌ تاوٍ، و أَتْوَى مالَه. و في مثلٍ: « أَتْوَى من دَيْن ».
تهر تهر-
وقعوا في تَيْهُورٍ من الرّمل و هو الذي يَنهارُ و لا يتماسَك.
تهم تهم-
أَتْهَمُوا و تَاهَمُوا : أتوا تِهَامَةَ و نزَلوها، و هم مُتْهِمُون و مُتَاهِمُون . و تقول: نحن تَهْمٌ و هم شأْمٌ.
و إذا هَبَطوا الحجاز أَتْهَمُوه أي استوخموه.
تيح تيح-
وقع فلان في مهلَكَةٍ فأُتيح له من أنقذه و تَاحَ له مَن خَلّصَه. و أتاحَ اللّه لعبده كذا: قدّره. و فرسٌ تَيّاحٌ و مِتْيَحٌ و تَيَّحَانٌ : يعترض في مشيه و يميل على قُطْرَيْه.
و رجلٌ تَيَّحَانٌ : عِرّيضٌ، و قلبٌ مِتْيَح ؛ قال الراعي:
عَفُّ المَكاسِبِ ما تُكدي خُساسَتُهُ # كالبَحْرِ يَقذِفُ بالتَّيّارِ تَيّارَا
و خسس خُساستُه : عُلالَتُه.
و من المجاز: فرس تَيّار : يموج في عَدْوِه كما قيل بَحْرٌ؛ قال عَدِيّ:
و إذا استَقْبَلَ اتْلأبّ مُنِيفاً # رَهِلَ الصّدْرِ مُفْرِغاً تَيّارَا
و قطع عِرْقاً تَيّاراً : سريعَ الجَرْيةِ. و رجل تَيّار تيّاه :
يطمحُ طُمُوحَ الموج من تِيهِه.
تيس تيس-
عنزٌ تَيْسَاءُ إذا كان قرناها طويلَينِ كقَرني التَّيْسِ .
و من المجاز: تَتَايَسَ الماءُ : تناطَحَتْ أمواجُه. و تايَسَ قِرْنَه : مارَسَه. و بينهم مُتايَسَةٌ و تِيَاسٌ . و تَيَّسَ البعيرَ و خيَّسَه : ذلّله. « و تِيسِي جَعَارِ »أي كوني كالتّيْس في حُمقه يا ضَبُعُ، مثَلٌ في الأحمقِ. « و عَنْزٌ اسْتَتْيَسَتْ » مثل في ذَليلٍ عَزَّ... و يقال للنّكّاح: هو من مَتْيُوساءِ بني حِمّان .
تيع تيع-
فلان يتَتايَعُ في الأمور: يرمي بنفسه فيها من غير تثبُّتٍ.
و تَتايَعَ النّاسُ في الشّرّ: تهافَتوا فيه. و ما لكم تتابعتم و تتايعتم؟
تيم تيم-
هو تَيْمُ اللّه أي عبدُ اللّه. و تيّمه : عبّده.
و من المجاز: تامتْ فلانةُ قلبَه و تيّمَته ، و هو متيَّم .
و قرأت شعر المتيَّمين ؛ قال لَقيط بن زُرَارَة:
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 66