نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 627
و من المجاز: أنتَ من الذَّمِ بمُنْتَزَحٍ ؛ قال:
و أنتَ من الغَوائلِ حين تُرْمَى # و من ذَمِّ الرِّجالِ بمُنْتَزَاحِ
و يقال: إنَّ شرَّك لَسُرُح و خيرك نُزُح ؛ قليل.
نزر نزر-
مالٌ نَزْرٌ : قليل. و قد نَزُرَ نَزارةً . و تنزَّر من الشيء:
تقلّل منه، و عطاء مَنزُورٌ : نَزْرٌ . و نَزرتُ الرجلَ: ألححتُ عليه في مسألة العلم و العطاءِ فهو مَنزور . و فلان لا يُعطي حتى يُنْزَر و لا يُطيع حتى يُهزر؛ قال:
فَخُذْ عَفْو من آتاك لا تَنْزُرَنّه # فعند بلوغِ الكدّ رنقُ المَشارب
و تَنزَّر فلانٌ: انتمى إلى نِزار .
نزز نزز-
في أرضه نَزٌّ و نُزوزٌ، و قد نَزّت أرضهم و أنزّت .
و رجلٌ نَزٌّ : لا يقرّ في مكان. و ظليم و ظبي نَزٌّ : ذو نَزوان، و قد نَزَّ نزيزاً ؛ قال ذو الرمّة:
فلاة ينزّ الرّئم في حَجراتها # نزيزَ خِطام القوس يحدَى به النَّبلُ
و الصبيُّ في المِنَزِّ : في المهد. و الأم تنزنِز صبيَّها: ترقّصه.
نزع نزع-
نزَع الشيءَ من يده: جذبه و انتزعه . و رجلٌ مِنزَعٌ :
شديد النَّزْع . و نزَعَ الدلو من البئر. و قام على مَنزَعته: على مكان نزْعه ؛ قال:
قام على مَنزَعةٍ زَلْخٍ فزلّ # يا ليته أصدرها فيها غُلَلْ
و لم يُدلِّ رجلَه حيثُ نزَلْ
و ماء بعيد المَنزَع و هو المكان الذي يُنزَع منه. و بئرٌ نَزوعٌ :
يُنزع منها باليد لقرب مائها. و نازعتُه على البئر: نزعتُ معه.
و ثُمام مُنزَّعٌ . و نزَّعنا لها العشب بأيدينا. و نازعه الثوبَ:
جاذبه. و انتزع السّهم من الكِنانة. و رأى الصيد فانتزع له، و نزع في قوسه. و أيدٍ نوازع . و هم ينزِعون في القسيّ.
و مُرْهم فلينزِعُوا في القسيّ نزْعاً و لينزوا على الخيل نَزْواً.
و حنّت كأنّها قوسٌ نازعٌ . و الخيل تنزِع في أعنّتها؛ قال النّابغة:
و الخيل تَنزِع غَرْباً في أعنّتها # كالطّير تنجو من الشؤبوب ذي البرَدِ
و نَزع عن الأمر نُزوعاً : كفّ عنه. و رأيته مُكبّاً على الشرّ فانتزعتُه : سألته أن ينزِع عنه. و رماه بالمِنزَع و هو السهم البعيد المرمَى؛ قال يصف حماراً يعدو:
فهو كالمنزَع المَريش من الشو # حَطِ مالَت به يمينُ المُغالي
و رجل أنزعُ : برّاقُ النَّزْعتين ، و قد نَزِعَ نَزَعاً .
و من المجاز: نَزَع الأميرُ العاملَ عن عمله : عزله. و نزَع المحتَضَر و هو في النَّزْع . و نَزعت نفسُه إلى الشيء نِزاعاً و نُزوعاً ، و نازعتْ إليه . و بعيرٌ نازعٌ و نَزوعٌ : ينزع إلى أوطانه. و خيل نزائعُ : غرائبُ نزعن عن قوم آخرين. و نساء نزائعُ : تزوّجن في غير عشائرهنّ. و عنده نَزيع و نَزيعة :
نجيب و نجيبة من غير بلاده. و رياح نزائعُ : نَكباواتٌ تنزع بين ريحين؛ قال البعيثُ:
تمطّت إليها هولَ كلّ تَنوفةٍ # تكلّ الصَّبا في عَرضها و النزائعُ
و يقال للمرء إذا أشبه أخواله أو أعمامه: نَزعهم و نَزعوه و نزع إليهم ، و نزعه عِرقُ الخالِ ؛ قال الفرزدق:
أشبهتَ أمّك يا جرير فإنّها # نَزعتْك و الأمّ اللّئيمة تنزِعُ
و نزعتُ له آيةً من القرآن و انتزعتُ . و فلان ينزع بحجّته :
يحضر بها ( وَ نَزَعْنََا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ) . و نَزع يدَه من الطاعة . و خرج فلان عاصياً نازعَ يدٍ ؛ قال ابن مقبل:
فأصبحتُ شيخاً لا جميعاً صبابتي # و لا نازعاً من كلّ ما رابني يدا
و نازعه الكلامَ، و نازعته في كذا: خاصمته، منازعة و نِزاعاً ، و تنازَعوا . و الفرسُ ينازع فارسَه العِنانَ . و نازعني بنانَه :