responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 267

زبي زبي-

زَبّى زُبْية و تزبّاها : اتخذها و هي حفرة يصاد فيها السّبع. و كأن يديه الزّابيان و هما نهران في سافلة الفرات.

و يقال: الزَّوابي لهما و لما حولهما، و قد يقال للواحد: الزّابُ بطرح الياء كما يقال للبازي: البازُ.

و من المجاز: زَبّيتُ لفلان إذا عملتُ له منصوبة. و في مثل: « بلغَ السّيلُ الزُّبَى »إذا اشتدّ الأمر.

زجج زجج-

لا تقاس الصّخور بالزُّجاج و لا الخِرْصان بالزِّجاج .

و زجّجتُ الرّمحَ و أزججته : جعلتُ له زُجّاً . و قيل:

أزججته : نزعت زُجّه ؛ و قال أوس:

أصَمَّ رُدينِيّاً كأنّ كعوبَهُ # نوَى القَسْبِ عرّاصاً مُزَجّاً مُنصَّلا

و زجَجْته زَجّاً : طعنته بالزُّجّ ، و زججتُه بالرّمح: زرقته به. و رجلٌ أزَجُّ و امرأةٌ زَجّاء : بيّنة الزَّجَج و هو دقة الحاجب و استقواسه. و حاجبٌ أزَجُّ ، و زَجّجتْ حاجبها؛ قال:

إذا ما الغانِياتُ بَرَزْنَ يَوْماً # و زَجّجْنَ الحَوَاجبَ و العُيُونَا

و من المجاز: اتّكأ على زُجَّيْ مِرْفَقيه و اتّكأوا على زِجاج مرافقهم ؛ قال ذو الرّمّة يصف حمراً:

و قد أسهرَتْ ذا أسهم باتَ جاذِلاً # له فَوْقَ زُجَّيْ مرْفَقَيهِ وَ حاوِحُ

من الوَحْوَحة و هي صوت في الحلق و ترديد نفَس، يقال:

وحوَح من شدّة البرد. و عضّه الفحل بزِجاجه : بأنيابه.

و زَجّ بالشي‌ء : رمى به عن نفسه. و يقال للظَّليم إذا عدا:

زَجّ برجليه . و نزلنا بواد يَزُجّ النّباتَ و بالنّباتِ : يخرجه و ينميه كأنّه يرمي به عن نفسه رمياً؛ قال:

في عازِبٍ أزِجٍ يَزُجّ نَباتَه # خالٍ تَمَعَّجَ دونَهُ الرُّوّادُ

تردّد. و الأزِجُ البعيد.

زجر زجر-

زجرته عن كذا و ازدجرته فانزجر و ازدجر . تقول:

المرء عمّا لا يعنيه مزجور و على ما يعنيه مأجور. و تزاجروا عن المنكر؛ قال الحرث بن عُباد:

لا بُجَيرٌ أغنى فتيلاً و لا رَهْ # طُ كُلَيبٍ تزَاجرُوا عن ضَلالِ‌

و من المجاز: زجر الرّاعي النَّعَم : صاح بها ( فَإِنَّمََا هِيَ زَجْرَةٌ وََاحِدَةٌ ) * . و هو يَزجُر الطّير : يعافها، و أصله أن يرميَ الطائر بحصاة أو يصيح به فإن ولاّه في طيرانه ميامنه تفاءل به و إن ولاّه مياسره تطيّر منه. و ناقة زَجور : لا تدرّ حتى تُزجر و هي من باب رَكوب و حَلُوب، و قد يستعار لصفة الحرب كالزَّبون؛ قال الأخطل:

خُوصاً أضَرّ بها ابن يوسفَ فانطوَتْ # و الحَرْبُ لاقِحَة لَهنّ زَجُورُ

و الرّيح تزجرُ السّحاب . و كُرّرَت على سمعه المواعظ و الزواجر ، و كفى بالقرآن زاجراً ، و ذِكْرُ اللّه مَزْجَرة و مَدْحرة للشيطان . و تركتَنا بمَزجَرِ الكلب و أقبلتَ عليه .

زجل زجل-

16- «للملائكة زَجَلٌ بالتّسبيح». و زَجَلَه بالحربة و زَجّه بها: رماه. و خرج الأمير و بين يديه الرَّجّالة و الزَّجّالة .

و لعن اللّه أُمّاً زَجَلَتْ به و نَجَلَتْ. و زَجَلَ الحمامَ الهادي:

أرسله زَجْلاً .

زجو زجي-

الراعي يُزجي الماشية و يزجّيها: يدفعها و يسوقها سوقاً رفيقاً. و البقرة تُزْجي ولدها و تزجّيه.

و من المجاز: الريح تُزجي السّحاب . و كيف تُزجّى الأيّامُ ؟و هو يُزَجّي أيّامه بشي‌ء يسير . و زجّى فلان حاجتي :

سهّل تحصيلها. و هو يتزجّى ببلاغ ؛ قال:

تَزجَّ مِنْ دُنياكَ بالبَلاغ

و بضاعة مُزْجاة : خسيسة يدفعها كلّ معروض عليه فلا تَنفُق. و زَجَا الخراجُ زَجَاءً : تيسّرت جبايته و انسياقه إلى أهله، و خراجٌ زاجٍ .

زحزح زحزح-

تزحزح له عن مجلسه. و ما لي عنك مُتزحزَحٌ‌ (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ اَلنََّارِ) .

زحر زحر-

رجل مزحور : به زحير ، و قد زَحَر و تزحّر و هو إخراج النّفَس بأنين، و سمعتُ له زفيراً و زحيراً و زفرة و زَحْرة . و يقال للمرأة إذا ولدت: زحَرَتْ به و تزحّرت عنه. و تقول: تزَحّرَ فلان حتى تسحّر ثمّ قرع سنّه و تحسّر.

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 267
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست