responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 199

إذا شُقّ بُرْدٌ شُقّ بالبردِ برقعٌ # دواليك حتى كلُّنا غيرُ لابِسِ‌

دوم دوم-

دام الشي‌ء دوْماً و دواماً ، و لا أفعله ما دام كذا. و أدام اللّه عزّك. و أنا أستديم اللّه نعمتك. و دام على الأمر و داوم عليه.

و ظِلٌّ دَوْمٌ : دائم ؛ قال حاجب بن زُرارَةَ في يوم جَبَلَةَ:

شَتّانَ هذا و العناقُ و النَّوْمْ # و المشربُ الباردُ في الظِّلِّ الدَّوْمْ

و دام المطر أيّاماً. و مطرتهم السماء بديمة و ديم ، و ديَّمتْ و أدامت. و شرب المدامة و المدام : سميت لأن شربها يُدام أيّاماً دون سائر الأشربة. و قطعوا ديْمومة و دياميم و هي الأرض التي يدوم بُعدها، و الأصل دَيَّمُومَةٌ فَيْعَلُولَةٌ من الدوام ، كالكينونة من الكون.

و من المجاز: ماء دائم : ساكن لا يجري. و أدمْتُ القِدر و دَوَّمتها : سكَّنتُ غليها، و دَوِّمْ قِدرك و أدمها . و استدمتُ الأمرَ : تأنّيتُ فيه؛ قال قيس بن زهير:

فلا تَعجَلْ بأمرِكَ و استَدِمْهُ # فما صَلّى عَصاكَ كمُستَديمِ

و الطائر يَدُوم حول الماء و يَحُوم ، و منه الدُّوّامة . و دَوَّم الطائر في الهواء و تداوم ، و طيور متداوماتٌ : حُلَّق، و منه دوّمت الشمس في كبد السماء ؛ قال ذو الرّمّة:

و الشمس حَيرَى لها في الجوّ تَدويمُ

و دوَّم الزعفرانَ في الماء : دافه و أداره فيه. و ديمَ بفلان و أديم به و استدام . و أخذه الدُّوَام و هو الدُّوَار . و دوَّمتِ الخمرُ شاربها .

دون دون-

هذا دون ذاك أي هو أخسّ منه، و أدنى منزلةً. و دونه خرط القتاد أي أمامه. و جلس دونه أي تحته. و شي‌ء دون :

هين. و دونك هذا الشي‌ء: خذه. و دوَّنَ الكتب: جمعها.

و هو ديوان الحساب، و هي دواوينه.

دوي دوي-

خرجوا من الدَّوّ و الدَّوِّيّة و الدّاوِيّةِ و هي المفازة.

و ما بالدّار دَوِيٌّ : أحد؛ قال:

دَوِّيَّةٌ لَيسَ بها دَوِيُّ # للجِنّ في حافاتِها دَوِيُّ

للنحل و الفحل الهادر و الريح و الموج و غيرها دويٌّ . و قد دوّى تدوية. و دوّى الطائر: دار في الجوّ و لم يحرّك جناحيه. و داء دويٌّ : شديد. و قد دَوِيَ الرجل دَوًى فهو دَوٍ ، و امرأةٌ دَوِيَةٌ . و داويته بالدواء و الأدوية. و استمدّ من الدواة ، و جمعها الدَّوَى و الدُّوِيُّ و الدِّوِيُّ . و تقول: إنّ في بعض الدُّوِيّ كلّ داء دويّ ؛ و ما على لبنك دُواية و دِواية و هي جلدة تعلوه و تعلو المرق و الماء الراكد. و دوّى اللبن مثل رغّى.

و ادّوَيت إذا أكلتها.

و من المجاز: داويت الفرس : سقيته اللبن و صنعته؛ قال:

و داويتُها حتى شتَتْ حَبَشيّةً # كأنّ عليها سُندساً و سُدوسَا

و رجُلٌ دَوًى : أحمق، سمّي بمصدر دَوِيَ و حُقَّ له.

دهدي دهدي-

دهْديتُ الحجر فتدهدَى . و كأنّه دُهْدِيَّةُ الجُعَل و دُحروجته.

دهر دهر-

مضت عليه أدهر و دهور ، و كان ذلك دهر النجم حين خلق اللّه النجوم: تريد في أوّل الزمان و في القديم. و رأيتُ شيخاً دُهريّاً دَهرِيّاً : مسنّاً ملحداً يقول بقدم الدهر .

و دَهَرَهُم أمرٌ: أصابهم به الدهر . و مضت دهور دهارير :

طوال. و رأيته يُدهور اللُّقم: يعظمها و يتلقمها. و وقع في الدّهاريس و هي الدّواهي.

و من المجاز: ما ذاك بدَهْرِي ، جعلوا دَهَرَه الفعل لكونه فيه.

دهس دهس-

مشينا في دَهاس و هو رمل لا تغيب فيه القوائم. و عنز دهساء : بينة الدُّهسة و هي لون الرمل يعلوه أدنى سواد.

دهش دهش-

دَهِش ، و دُهِش ، فهو دَهِش ، و مدهوش ، و أصابه دَهَشٌ و دهشة ، و أدهشه الحياء.

دهق دهق-

أدهق الكأس، و كأس دِهاق . و غمز ساقه بالدّهَقِ.

و تقول: عنقه في وَهَق و رجله في دهَق .

دهم دهم-

جاء في عَددٍ دُهْمٍ كغمامٍ دُهْمٍ . و دهَمتهم الخيل و دهِمتهم : غشيتهم. «و أشأمُ من الدُّهَيْمِ ».

و من المجاز: ادْهامَّتِ الروضة . و أصابتهم الدُّهَيماء و هي الداهية لظلمتها. و نصبوا الدَّهماء و هي القِدر. و أصفقتْ‌

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 199
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست