184

جََانِبٍ ` دُحُوراً ) . و الشيطانُ مَدْحور من رحمة اللّه.

دحس دحس-

ما بي داحِس و هو تشعُّث الإصبَع و سقوط الظُّفُر؛ قال مزَرِّد:

تشاختَ إبْهاماكَ إن كنتَ كاذِباً # و لا بَرِئَا مِن داحِسٍ و كُنَاعِ‌

و تَشَنُّج. و خرج الحجّاج في بعض الليالي فسمع صوتاً هائلاً فقال: إن كان هذا صاحب عائِرٍ أو قادِح أو داحِس ، فلا تُحْدِثْ شيئاً و إلاّ فأخْرِجْ لسانَه من قفاه أي صاحبَ رمَد أو وَجع ضِرس.

دحص دحص-

يقال للرجل و الدابة إذا أصابه الجُرح فارتكَضَ للموت: تركتُه يدحَص و يَفْحَص برجله.

دحض دحض-

دحضتْ رِجلُه: زلَقت دَحْضاً و دُحوضاً . و أدحض فلان قدمه. و مَزْلَقةٌ مِدْحاض . و وقعوا على المَداحِض و الأدْحاض . و هذه مَدْحضة القَدم. و مكانٌ دَحْض ؛ قال:

رَدِيتُ و نجّى اليَشكُرِيَّ حِذَارُهُ # و حادَ كما حادَ البَعيرُ عنِ الدَّحْضِ

و من المجاز: دَحَضتْ حجّته ، و حُجَّتُهُمْ دََاحِضَةٌ .

و دَحَضَتِ الشمس عن بطن السماء : زالت.

دحق دحق-

دَحَقَت الرَّحِمُ بماء الفحل: رمت به فلم تَقْبَلْه.

و دَحَقَت الحاملُ بولدها: أجْهضتْه. و ولد دحيق . و قيل:

دَحَقَتْ به: ولدتْه. و أصابها دُحاق و هو أن تَخرجَ رَحِمُها بعد الولاد و هي دَحُوق و داحِق . و أدحقه اللّه: بأعده من الخير و هو دحيق . تقول: أسحقه اللّه و أدحقه ، و هو سحيق دحيق .

دحل دحل-

توارى في دحْل و هو حُفرة غامضة ضيّقة الأعلى واسعة الأسفل. تقول: طُلِبُوا بالذُّحول فتوارَوْا في الدُّحول ؛ و نَصَب الصائد الدواحيل و هي مصائدُ للحُمُر، الواحد داحول . و بئر دَحُول : ذاتُ تَلَجُّفٍ و هو تكسُّر جوانبها ممّا أكلها الماء.

دحو دحو-

خلق اللّه الأرض مجتمعة ثمّ دحاها أي بسطها و مدَّها و وسّعها، كما يأخذ الخبّاز الفرَزْدَقَةَ فيدحوها؛ قال ابن الروميّ:

يدحو الرُّقاقةَ مثلَ اللّمحِ بالبصَرِ

و يقال للاّعب بالجَوْز: ابعَدْ وادحُه أي ارْمِه و أزِلْه عن مكانه. و دحا المطر الحَصَى عن الأرض: كشفه. و كأنّهنّ البَيْض في الأداحي . و باضت النعامة في أُدْحِيّها و هو مَفرَخُها لأنّها تدحوه أي تبسطه و توسّعه.

دخر دخر-

دَخَرَ فلان دُخُوراً و دَخِرَ دَخَراً : ذلّ. و مرّ صاغراً داخراً . و أدخره اللّه. و تقول: الأوّل فاخر و الآخر داخِر .

دخس دخس-

لحم دَخِيس : مكتَنِزٌ.

دخل دخل-

هو دخيل فلان. و هو الذي يُداخله في أُموره كلِّها.

و هو دخيل في بني فلان إذا انتسب معهم و ليس منهم، و هم دُخلاءُ فيهم. و مفاصِله مُدَاخَلة . و حَلقُ الدِّرع مُدَاخَل و هو المُدْمَجُ المُحْكَم، و دُوخل بعضُه في بعض. و سقى إبلَه دِخالاً و هو أن يُدخِلَ بعيراً قد شرب بين بعيرين ناهلين.

و اغسل داخلة إزارِك و هو ما يلي جسده. و إنّه لخَبيث الدِّخْلة و عفيف الدِّخْلة و هي باطن أمره، و أنا عالم بدخلة أمرك، و فيه دَخْل و دَخَل : عيب. و شي‌ء مدخول ، و طعام مدخول و مسْروف. و نخلة مدخولة : عَفِنة الجَوْف. و قد دُخِلتْ سِلْعَتُك: عيبَتْ.

دخس دخس-

فيه جَرْبَزَة و دخْمسة أي خِبٌّ.

دخن دخن-

سطع الدُّخان و الدواخِن . و دخن الدخان : ارتفع.

و دخنت النار: سطع دخانها تدخِن ، و دخِنت تدخَن :

فسدت لكثرة دخانها . و دخن الطبيخ دخْناً : غلب الدخان على طعمه. و دخَّن ثيابه: من الدخان ، و الدُّخْنة و هي بَخُور.

و تَدخَّن الرجل و ادَّخَن منهما. و هذا حَطَب يُدخِّن :

يأتي بالدُّخان .

و من المجاز: « هُدْنَة على دَخَن ». استعير من دَخَن النار و الطبيخ. و هو دخِن الخُلُق : فاسده. و دَخَن الغبار :

سطع؛ قال:

و استَلحَمَ الوَحشَ على أكسائِها # أهوَجُ مِحْضِيرٌ إذا النَّقْعُ دَخَنْ

و في متن السيف دخَن و هو ما يتراءى في متنه من شدّة الصفاء