*و عقد الإمام أبو حاتم ابن حبان البستى (ت 354 هـ) فى صحيحه عدة أبواب فى ذكر المهدى و استدل بأحاديث عديدة منها:

-ذكر البيان بأن خروج المهدى إنما يكون بعد ظهور الظلم و الجور فى الدنيا و غلبهما على الحق‌

180

.

-ذكر الأخبار عن وصف اسم المهدى و اسم أبيه ضد قول من زعم أن المهدى عيسى ابن مريم‌

181

.

-ذكر الأخبار عن وصف المدة التى يكون المهدى فى آخر الزمان‌

182

.

-ذكر الموضع الذى يبايع فيه المهدى‌

183

.

-ذكر الخبر المصرح بأن القوم الذين يخسف بهم إنما هم القاصدون إلى المهدى فى زوال الأمر عنه.

184

ا هـ.

*و قال الإمام أبو الحسن محمد بن الحسين الآبرّى فى كتاب: «مناقب الشافعى» : (... و قد تواترت الأخبار و استفاضت عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و على آله و سلم بذكر المهدى، و أنه من أهل بيته، و أنه يملك سبع سنين، و أنه يملأ الأرض عدلا، و أن عيسى يخرج فيساعده على قتل الدجّال، و أنه يؤم هذه الأمة، و يصلى عيسى خلفه)

185

ا هـ.

[180] «الإحسان فى تقريب صحيح ابن حبان» (8/293) ألف.

[181] «السابق» (8/293) ب.

[182] «السابق» (8/294) ألف.

[183] «السابق» (8/293) ب.

[184] «السابق» (8/266) ألف.

[185] و قد تناقل الأئمة هذا النص عن الآبرى و أقروه عليه فى مختلف العصور و ممن نقله -فى سياق الاحتجاج به-و سكت عليه:

الإمام ابن قيم الجوزية فى «المنار المنيف» ، و الحافظ ابن حجر فى «فتح البارى» و «التهذيب» ، و الحافظ أبو الحجاج المزى فى «تهذيب الكمال» فى ترجمة محمد بن خالد الجندى الصنعانى، و القرطبى فى «التذكرة» ، و السخاوى فى «فتح المغيث» ، و السيوطى فى «أخبار المهدى» ، و الشيخ محمد بن عبد الباقى الزرقانى، و مرعى بن يوسف الحنبلى، و غيرهم.