سيد دلدار علي بن محمد الناصرآبادي‌

(توفي سنة 1225 أو 1235 هـ)

كتب هذا العالم كتبا يرد فيها على كتب السنة، التي تنكر وجود المهدي، و تتمثل هذه الردود فيما يلي:

«رسالة في غيبة صاحب العصر و الزمان خليفة الرحمن، و رسالة الغيبة في الرد على التحفة الاثنا عشرية»

134

.

شيخ أحمد الأحسائي‌

(توفي سنة 1241 أو 1242 هـ)

أصله من جزيرة البحرين الصغيرة الواقعة في الخليج الفارسي، و عاش فترة طويلة في إيران و العراق. و يقال إن مبالغته في تمجيد الأسرة المقدسة قد حملت معظم علماء ذلك العهد على إصدار فتوى يتهمونه فيها بالزندقة، و يعرف أتباعه بالشيخية. بعد موته ترأس مذهبه الشيخ كاظم الرشتي (توفي 1258 هـ) . و بما أن أصل هذا الرجل، و هو تلميذ الأحسائي، من مدينة رشت (في إيران) فقد اتخذ تلاميذه اسم الرّشتية.

و لنذكر من كتب أستاذه: «رسالة في العصمة و الرجعة» ، و قد لا حظ هبة الدين أن مؤلف كتاب الشيخ هو مهدي بن أحمد، و كان من تلاميذ المؤلف‌

135

.

[134] أحسن الوديعة، ج 1، ص 8، و الكنتوري، ص 275 رقم 1475.

[135] أبو الفضائل، كتاب مجموعة الرسائل، ص 77 و ما بعدها، هبة الدين، رسالة خاصة، الفريد كريمر، تاريخ أفكار الإسلام السائدة، ص 206

Alfred von Kremer,Gesch. d. herrsch. Ideen des Islams,S.

209، الآلوسي، مختصر التحفة، ص 17 و ما بعدها.

غ