الخامسة: يكشف عن عاطفته نحو نوعه و محبّته لصلاح أبناء جنسه، نظرا إلى الخيرات و السعادات المترتّبة على ظهور المهديّ الراجعة إلى كافّة الموجودات.

و في أخبارنا الواردة من الأئمّة سلام الله عليهم إشارة إلى أكثر ما ذكرنا من الأمور المهمّة المترتّبة على انتظار ظهور المهديّ و الخصال الحميدة المنكشفة به كما لا يخفى على من راجعها، و يعجبني ذكر رواية منها، بل شطر من رواية:

الصدوق في «إكمال الدين» عن عمّار الساباطي، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد الصادق عليهما السّلام، في حديث طويل يذكر فيه:

أنّ العبادة في دولة الباطل أفضل و أحسن منها في دولة الحقّ، و أنّ الثواب و الأجر في الصورة الأولى أكثر من الثانية، قال عمّار: فقلت جعلت فداك فلا نتمنّى إذا أن نكون من أصحاب القائم في ظهور الحقّ و نحن اليوم في إمامتك و طاعتك أفضل أعمالا من أصحاب دولة الحقّ.

فقال عليه السّلام: سبحان الله أما تحبّون أن يظهر الله عزّ و جلّ الحقّ و العدل في البلاد، و يحسن حال عامّة الناس، و يجمع الله الكلمة، و يؤلّف بين القلوب المختلفة، و لا يعصى الله في أرضه، و تقام حدوده في خلقه، و يردّ الحقّ إلى أهله، فيظهروه حتّى لا يستخفي بشي‌ء من الحقّ مخافة أحد من الخلق؟ [1] الحديث.

ترك التوقيت‌

«ينابيع المودّة» (ص 456) ، عن «فرائد السمطين» عن أحمد بن زياد، عن دعبل بن عليّ الخزاعي، في حديث وروده على أبي الحسن الرضا عليه السّلام و إنشاده قصيدته التائيّة، و إشارته إلى المهدي في بعض أبياتها، و قول أبي الحسن الرضا له: «نطق روح القدس بلسانك، أ تعرف من هذا الإمام؟» إلى أن قال: و هو المنتظر في غيبته، المطاع في ظهوره... إلى أن قال: «و أمّا متى يقوم فإخبار عن الوقت» لقد حدّثني أبي، عن آبائه،

[1] . إكمال الدين، ص 645-647.