أقول: ما أعلم من أراد بالمولود المشؤوم فينظر في ذلك، و الظاهر انه الذي يفتح القسطنطينية.

في ترجمة مدينة النجاشي‌

< (فصل) >و رأيت في المجلد الثالث عشر من معجم البلدان في بيان مدينة النجاشي، انه لما بعث عبد الملك بن مروان موسى بن نصير عامله على المغرب لقصدها و عجز عن فتحها رأى على جانب من سورها كتابة بالحميرية فأمر باستنساخها فنسخت فكانت:

ليعلم المرء ذو العز المنيع و من # يرجو الخلود و ما حي بمخلود

لو ان خلقا ينال الخلد في مهل # لنال ذلك سليمان بن داود

سألت له القطر عين القطر فائضة # فيه عطاء جليل غير مصرود

فقال للجن أبنوا لي به أثرا # يبقى الى الحشر لا يبلى و لا يودي‌

فصيروه صفاحا ثم ميل به # الى السماء باحكام و تجويد

فافرغوا القطر فوق السور منحدرا # فصار صلبا شديدا مثل صيحود

و صب فيه كنوز الارض قاطبة # و سوف تظهر يوما غير محدود

لم يبق من بعدها في الأرض سابغة # حتى تضمن رمسا بطن اخدود

وصا في قعر بطن الارض مضطجعا # مضمنا بطوابيق الجلاميد

هذا ليعلم ان الملك منقطع # إلا من اللّه ذى التقوى و ذى الجود

أقول: و بهذا اليوم الذي ذكر انه يظهر فيه هذه الكنوز لم يعينه و قد يعيّن في أخبار غيره.

< (فصل) >أحضر الولد أبو منصور ابن عمي رقعة ذكر انها بخط الفقيه أحمد الموصلي كتب فيها انه نقلها من كتاب عتيق، روى جويرية ابن قدامة السعدى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب «ع» قال: شهدت مع مولاي علي «ع» النهروان، فحين فرغنا من القتال نزلنا بارض بابل‌