7/ عدم جواز المسح على الخفّين‌ [1]/ الطهارة/ 1/ 153

8/ عدم جواز نوم و لبث الجنب فى المساجد الّا عابر سبيل‌ [2]/ الطهارة/ 1/ 189

9/ عدم زيادة مدّة النفاس على الحيض و قلّته عنه بما لا حدّ له‌ [3]/ الطهارة/ 1/ 254

10/ افضليّة المشى وراء الجنازة من جانبها و قدّامها [4]/ الطهارة/ 1/ 293

11/ لا يغسّل شهداء المعارك و يصلّى و يدفن‌ [5]/ الطهارة/ 1/ 310

12/ التيمّم ضربة للوضوء و ضربتان للغسل من الجنابة [6]/ الطهارة/ 1/ 388

13/ طهارة رجيع و بول الحيوان المأكول لحمه‌ [7]/ الطهارة/ 1/ 412

14/ كفاية المرّة فى غسل الإناء من النجاسات عدا الولوغ‌ [8]/ الطهارة/ 1/ 462

15/ وجوب الصلاتين للحائض لو طهرت قبل الغروب‌ [9]/ الطهارة/ 2/ 34

16/ بطلان الصلاة فى جلد غير المأكول اللحم و وبره‌ [10]/ الطهارة/ 2/ 83

17/ البسملة آية مستقلة فى الحمد و فى كل سورة [11]/ الطهارة/ 2/ 168

18/ افضليّة القنوت قبل الركوع من بعده‌ [12]/ الطهارة/ 2/ 242

19/ كفاية الخمسة فى انعقاد الجمعة [13]/ الطهارة/ 2/ 282

20/ صلاة الآيات ركعتان تحوى كل ركعة على خمس ركوعات‌ [14]/ الصلاة/ 2/ 333

21/ جواز الجهر فى صلاة الخسوف و الكسوف‌ [15]/ الصلاة/ 2/ 339

22/ صلاة الميّت خمس تكبيرات‌ [16]/ الصلاة/ 2/ 348

23/ عدم القراءة و التسليم فى صلاة الميّت‌ [17]/ الصلاة/ 2/ 350

24/ زيادة النوافل فى شهر رمضان و عدمها [18]/ الصلاة/ 2/ 367

25/ البناء على الاكثر و التسليم لو ساوت الاحتمالات ثمّ الاتيان بالمشكوك‌ [19]/ الصلاة/ 2/ 391

[1]. المطابقة مع ظاهرة القرآن.

[2]. طرد المخالف للقرآن.

[3]. الكثرة.

[4]. ترجيح القول على الفعل.

[5]. ترجيح الخبر المثبت على النافى.

[6]. ترجيح المفصّل من الاخبار على غيره.

[7]. رجحان الخاص على العام.

[8]. رجحان الخبر الموافق بالاصل (البراءة الاصليّة).

[9]. الكثرة.

[10]. ترجيح القول على الفعل.

[11]. رجحان المثبت على النافى.

[12]. الكثرة.

[13]. رجحان الاكثر ورودا و مطابقة للقرآن.

(14 و 15 و 16). رجحان المثبت.

(17 و 18). الكثرة و الشهرة.

[19]. الرجحان بالكثرة.