الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

46/ لا تجب فى سجدة التلاوة ذكر بل يستحبّ/ الصلاة/ 1/ 497

47/ وجوب قول «وحده لا شريك له» عقيب اشهد أن لا إله الّا اللّه فى التشهّد و عدمه‌ [1]/ الصلاة/ 1/ 500

48/ استحباب التسليم فى ختام الصلاة/ الصلاة/ 1/ 504

49/ استحباب القنوت- إطلاقيّا-/ الصلاة/ 1/ 508

50/ عدم الالتفات فيما لو سلّم عن ركعتين و اخبره شخص بذلك و شكّ فيه/ الصلاة/ 1/ 531

51/ لو ذكر نسيانه السجدة الثانية لم يجب عليه جلسة الاستراحة- الفصل- [2]/ الصلاة/ 1/ 538

52/ صحّة صلاة الشاك فى جزء من الأوّلتين فى الرباعيّة [3]/ الصلاة/ 1/ 540

53/ عدم وجوب التكبير فى مفتتح سجدتى السهو/ الصلاة/ 1/ 549- 548

54/ عدم وجوب تقديم الجبران على الزيادة مع تأخّره عنها فى سجدة السهو/ الصلاة/ 1/ 549

55/ عدم اشتراط الاستدامة فى العدد فى صلاة الجمعة بعد الانعقاد/ الصلاة/ 2/ 20

56/ عدم اشتراط الموالاة بين الخطبة و الصلاة/ الصلاة/ 2/ 21

57/ وجوب الدعاء للمؤمنين فى خطبة الجمعة و عدمه‌ [4]/ الصلاة/ 2/ 34

58/ عدم حرمة التكلّم على الخطيب فى الاثناء/ الصلاة/ 2/ 38

59/ عدم اشتراط اقامة الجمعة فى دار اقامته بل تقام فى الخارج و غيره/ الصلاة/ 2/ 46

60/ عدم الاعادة لو صلّى المعذور قبل فوات الجمعة/ الصلاة/ 2/ 47

61/ عدم القضاء و الاعادة لمن لم يصلّ العيدين مع الجماعة/ الصلاة/ 2/ 57

62/ عدم حرمة خروج الانسان من بلده بعد مشاهدة الشمس يوم العيد/ الصلاة/ 2/ 57

[1]. من الطبيعى انّ الاصل هنا من شقّى التردد و ليس مختار المصنف تعيينيّا.

[2]. من المعلوم انّ هذا مبتن على الفرض فى الحكم.

[3]. طبيعى أنّ الهدف من الصحّة هنا لا يعنى الّا كون حكمه كحكم الاخيرتين فى الوظيفة و العلاج.

[4]. التمسّك للبراءة فى المقام من الشيخ.