الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

64/ لو وهب فى مرض موته مضت الهبة من الثلث/ الهبة/ 6/ 238

65/ صراح الوقف قول واحد هو «وقفت» و لا غير/ الوقف/ 6/ 259

66/ جواز الوقف على من يصحّ انقراضه عادة كولد ولده/ الوقف/ 6/ 265

67/ عدم جواز نظر الفحل الى مالكته و كراهة نظر الخصىّ اليها [1]/ النكاح/ 7/ 110

68/ جواز كون منافع الحر مهرا كتعليم القرآن او شعر مباح او الخياطة او ما اليها/ النكاح/ 7/ 151

69/ جواز عتق الجارية و جعل عتقها مهرا لها/ النكاح/ 7/ 285

70/ جواز عتق الامة للتزوج بها و جعله صداقا بقوله: «اعتقتك، و تزوّجتك، و جعلت مهرك عتقك»/ النكاح/ 7/ 287

71/ وقوع الظهار على الامة مثل الحرّة/ الظهار/ 7/ 410

72/ فى الملاعنة: يجلس الامام مستدبر القبلة فيقيمها بين يديه بحذائه و يبدأ بالرجل ثم بالمرأة/ اللعان/ 7/ 448

73/ مشروعيّة اللعان مع وجود البينة للرجل- أيضا-/ اللعان/ 7/ 445

74/ الفاحشة التى تحلّ اخراج المطلقة من بيت زوجها قيل هى ايذاؤها اهل زوجها [2]/ الطلاق/ 7/ 474

75/ جواز عتق المسلم العبد الكافر و عدمه‌ [3]/ العتق/ 8/ 30

76/ عدم جواز بيع المدبّر لو كان التدبير واجبا [4]/ التدبير/ 8/ 92

77/ لو نذر المشى فى الحجّ و كان موقّتا فان قدر فمنعقد و الّا ركب و لا كفّارة عليه/ النذر/ 8/ 211

78/ لا يجزى فى كفّارة العتق الّا الرقبة المؤمنة [5]/ الكفّارات/ 8/ 252

[1]. التمسّك بالسنّة من المخالف.

[2]. التمسّك حجة الشيخ.

[3]. التمسّك بالسنّة من الشيخ.

[4]. التمسّك من الشيخ.

[5]. التمسّك من الشيخ.