ابن عامر بن نابى، و جابر بن عبد اللّه بن رئاب بمثناة تحتية.

و فى «سيرة مغلطاى» و كذا فى «الفتح» نقلا عن موسى بن عقبة أنهم ستة، و قيل: ثمانية و هم: معاذ بن عفراء بدل أخيه عوف بن الحارث، و أسعد بن زرارة، و رافع بن مالك، و ذكوان بن عبد قيس‌ [1]، و عبادة بن الصامت‌ [2]- و ذكره بعض أهل السير بدل جابر بن عبد اللّه بن رئاب- و يزيد بن ثعلبة [3]، و أبو الهيثم بن التّيّهان‌ [4]، و عويم بن ساعدة.

و هؤلاء الستة (من الأنصار) أصله جمع ناصر كأصحاب و صاحب على تقدير حذف ألف ناصر لزيادتها فهو ثلاثى يجمع على أفعال قياسا، و يقال:

جمع نصير كشريف، و أشراف على القياس، و جمعوا جمع قلة و إن كانوا ألوفا؛ لأن جمع القلة و الكثرة إنما يعتبران فى نكرات الجمع أما فى المعارف فلا فرق بينهما.

ثم وضعه النبيّ صلى اللّه عليه و سلم علما على هؤلاء و من تبعهم من قبيلتى الخزرج و الأوس باعتبار ما آل إليه أمرهم، و فازوا به دون غيرهم من نصره صلى اللّه عليه و سلم و إيوائه و من معهم، و مواساتهم بأموالهم و أنفسهم فهم من الذين‌ (اختصّهم الله) تعالى‌ (برضاه) فقال صلى اللّه عليه و سلم للستة المتقدمين: «تمنعون ظهرى حتى أبلغ رسالة ربى؟» فقالوا: دعنا حتى نرجع إلى عشائرنا لعل اللّه أن يصلح ذات بيننا و ندعوهم إلى ما تدعوننا إليه فعسى اللّه أن يجمعهم عليك، فإن أجابوا فلا أحد أعزّ منك، و موعدك الموسم القابل. فلما وصلوا إلى المدينة لم يبق دار إلا و فيها ذكر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فلم يقع لهؤلاء الستة أو الثمانية مبايعة،

[1] هو ذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر الأنصاري الخزرجى، شهد العقبة و أحد، و قال عنه صلى اللّه عليه و سلم: «من أحب أن ينظر إلى رجل يطأ بقدمه غدا خضرة الجنة فلينظر إلى هذا» فاستشهد فى المعركة. (الإصابة 2/ 406).

[2] هو عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجى، صحابى جليل، عرف بالورع، شهد العقبة و بدرا و جميع المشاهد، كما حضر فتح مصر، و ولى القضاء بفلسطين، و توفى بالرملة سنة (34 ه) و روى عن النبيّ صلى اللّه عليه و سلم (181) حديث. (تهذيب التهذيب 5/ 111).

[3] هو يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أحرم، شهد العقبة الثانية (الإصابة 7/ 650).

[4] هو أبو الهيثم بن التيهان بن مالك بن عتيك الأنصاري الأوسى، شهد العقبة و بدرا و المشاهد كلها، و آخى النبيّ صلى اللّه عليه و سلم بينه و بين عثمان بن مظعون، و له رواية فى الحديث، توفى سنة (20 ه). (الإصابة 7/ 449).