(27) تشريح الأفلاك في الهيئة

(28) رسالة في الكر و رسالتان في الاسطرلاب.

(29) شرح الصحيفة موسوم بحدائق الصالحين.

(30) حاشية على تفسير البيضاوي‌

(31) و حاشية على المطول‌

(32) شرح الأربعين حديثا

(33) رسالة في القبلة.

(34) كتاب سوانح الحجاز من شعره و نثره‌

(35) مفتاح الفلاح.

(36) حواشيه على الكشاف.

(37) حواشيه على خلاصة الرجال.

(38) حاشيته على الاثني عشرية للشيخ حسن صاحب المعالم إلى غير ذلك من الحواشي و الرسائل.

(39) الكشكول و هو هذا المطبوع الذي بين يديك، و قد تكرر طبع هذا الكتاب في مصر محرفا، و في إيران تاما و لكن لنفاد نسخه و كثرة طالبيه لما يحتوي عليه من متنوعات الفنون الأدبية و العلمية النقلية و العقلية رأت هيئة الكتبيين نشره من جديد على ورق جيد و حروف جديدة، و كلفت بالتعليق عليه (الفاضل الكامل السيد مهدي اللاجوردي) أحد فضلاء المحصلين في حوزة قم، فجاء الكتاب بالصورة التي ترى جمالا و كمالا في أصله، و تعليقته.

شيوخه و أساتيذه:

لا حصر لشيوخ البهائي و أساتذته من الخاصة و العامة لكثرة ما كان يلقى الرجال و يأخذ عنهم، و من أهم أساتذته والده العلامة شيخ الإسلام الشيخ حسين بن عبد الصمد

تلامذته:

و كذلك لا حصر لتلاميذه لكثرة من أخذ عنه و كلهم وجهاء عظام يتجاوز عددهم العشرات‌

وفاته:

توفي قدس سره في اصفهان في شهر شوال سنة 1030 أو «1031» الف و ثلاثين هجرية عقيب عودته من بيت اللّه الحرام، ثم نقل جثمانه إلى مشهد الرضا و دفن هناك في بيته قرب الحضرة المقدسة و قبره هناك مشهور يزوره الخاصة و العامة.

قم: محمد الكرمي.