و قال الكشي: إنّه كان من أصحاب أبي الخطّاب، إلّا أنّه تاب و كان يروي الحديث [1].

و قال الشيخ في الفهرست: سالم بن مكرم يكنّى أبا خديجة، و مكرم يكنّى أبا سلمة، ضعيف، له كتاب [2].

و هذا منه (رحمه اللّه) اشتباه، و منه سرى إلى العلّامة في الخلاصة. و قال في موضع آخر: إنّه ثقة. قال العلّامة: و الوجه عندي التوقّف فيما يرويه لتعارض الاقوال فيه [3].

أقول: لا تعارض فيها يوجب التوقّف فيما يرويه، لأنّ بعد تعارض قولي الشيخ و تساقطهما، يبقى توثيق النجاشي، مع ما فيه من التأكيد و علي بن الحسن، سالما عن المعارض، فيقوى الظنّ في صحّة ما يرويه.

و لعلّ نظر الشيخ حينما ضعّفه كان على كونه خطابيّا، فبعد ما وقف على أنّه رجع عنه و تاب و صلح وثّقه في موضع آخر، فبالحقيقة ثقته اتّفاقيّة، فلا وجه للتوقّف فيه و فيما يرويه.

51- فائدة [سليم بن قيس الهلالي]

سليم- بضمّ السين- بن قيس الهلالي، ثمّ العامري الكوفي، صاحب أمير المؤمنين (عليه السلام)، من رجال الأئمّة الخمسة: علي، و ابنيه الحسن و الحسين، و علي بن الحسين، و ابنه الباقر (عليهم السلام). و هو من الأجلّاء الاولياء الصلحاء.

[1] نفس المصدر.

[2] الفهرست ص 79- 80.

[3] رجال العلامة ص 227.