حرف الحاء

الحاء مع الباء

[حبل]

*: النبي (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم)- نهى عن بيع حَبَل الحَبَلة.

الحَبَل: مصدر سُمِّي به المحمول، كما سمي بالحَمْل؛ و إنما أدخلت عليه التاء للإِشعار بمعنى الأنوثة فيه؛ لأنّ معناه أن يبيعَ ما سوف يَحْمِله الجنين الذي في بَطْنِ الناقة، على تقدير أَنْ يكون أُنْثى، و إنما نهى عنه لأَنه غَرَر.

[حبر]

*: يخرج من النار رجلٌ قد ذهب حَبْره و سَبْره.

الحَبْر: أثر الحُسْن و البَهاء، من حَبَرْتُ الشي‌ءَ و حَبَّرته.

و السَّبِرْ: ما عُرِف من هيئته و شَارته، من السَّبْر؛ و هو تَعرّف الشي‌ء.

عن أبي عَمْرو بن العلاء: أتيتُ حيّاً من أَحياء العرب، فلما تكلّمتُ قال بعضُ من حضر: أمّا اللسان فبدوي، و أما السّبْر فحضَري- و قد رُوِي فيهما الفتح.

[احبنطى]

: قال في السِّقْط: يظل مُحْبَنْطِياً على باب الجنَّة.

احْبَنْطَيت: من حَبِط، إذا انتفخ بَطْنُه، كاسْلَنْقَيت من سَلقه: إذا ألقاه على ظهره، و النون و الياء زائدتان.

[1] (*) [حبل]: و منه في صفة القرآن: كتاب اللّٰه حبل ممدود من السماء إلى الأرض. و منه حديث ابن مسعود:

عليكم بحبل اللّٰه. و في حديث الدعاء: يا ذا الحبل الشديد. و منه حديث الأقرع و الأبرص و الأعمى: أنا رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري. و في حديث عروة بن مضرس: أتيتك من جبلي طي‌ء ما تركت من حبل إلا وقعت عليه. و منه الحديث: و جعل حبل المشاة بين يديه. و في حديث أبي قتادة:

فضربته على حبل عاتقه. و في حديث قيس بن عاصم: يغدو الناس بحبالهم. و في صفة الجنة: فإذا فيها حبائل اللؤلؤ. و منه الحديث: النساء حبائل الشيطان. و منه حديث ابن ذي يزن: و ينصبون له الحبائل.

و في حديث قتادة في صفة الدجال: أنه مُحَبَّل الشعر. النهاية 1/ 332، 333، 334، 335.

[2] (*) [حبر]: و منه في ذكر أهل الجنة: فرأى ما فيها من الحبرة و السرور. و منه حديث أبي ذر: الحمد للّٰه الذي أطعمنا الخمير، و ألبسنا الحبير. النهاية 1/ 327، 328.