الرسول الأكرم‌

199

.

و من فعال أبي سفيان انّه دأب على مواجهة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) حتّى كتب الى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يتوعده‌

200

.

لقد كان أبو سفيان يرى في ظهور الاسلام و علوّ شوكته محوا لشوكة بني اميّة و قطعا لدابر قدرتهم بين العرب؛ لذلك لم يأل جهدا في التأليب ضدّ النبيّ الأكرم (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و إظهار العداوة لدعوته، و تحريض مشركي العرب ضدّه و ضدّ دعوته (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) .

و جهود أبي سفيان، و إن فشلت، و هزم في فتح مكّة، إلاّ انّه ظلّ يستبطن الكيد لهدم أساس الاسلام، و يواصل سعيه في هذا الاتجاه، متربّصا الفرص المناسبة لتحقيق مكيدته‌

201

.

و ممّا يذكره الطبري في تأريخه انّه ليس ثمّة راية رفعت ضدّ الاسلام إلاّ و كان أبو سفيان صاحبها و قائدها و زعيمها [1] ، و قد كان متقدّما، له و لأتباعه الدور

[199] النزاع و التخاصم فيما بين بني اميّة و بني هاشم، تأليف المقريزي، طبعة النجف الأشرف، ص 17.

[200] المصدر السابق، ص 17-18؛ كتاب: مجموعة الوثائق السياسية، د. محمّد حميد اللّه حيدرآبادي، الاستاذ في جامعة باريس، ط 2، مصر.

[201] عظمت حسين بن علي (بالفارسية) أبو عبد اللّه الزنجاني، هوامش عباس قلي واعظ جراندابي، ط 3، تبريز، ص 18، 19

.

[1] يمكن العودة، في معرفة الحروب التي حمل فيها أبو سفيان الراية ضدّ نبيّ الاسلام و المسلمين، الى المصادر التالية:

1-مغازي رسول اللّه، للواقدي.

2-الرسول الأكرم في ساحة المعركة، د. حميد اللّه حيدرآبادي.

3-معارك الاسلام الكبرى، للواء جمال الدين حمّاد، طبعة مصر.