responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشيعة في مسارهم التاريخي نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 1  صفحه : 709

مشهورون بحسن الخط، هواؤها و ماؤها في غاية الجودة، و فواكهها كثيرة قلّما يوجد مثلها، خرج منها جملة من العلماء الفحول.

خوارزم:

و هي كخانسار تنطق بالألف و تكتب الواو و الألف، و وهم ياقوت فكتبها بالواو و الألف و كتب خانسار بالألف كما مرّ مع أنهما واحد، و قال‌ [1] :

إنّهم ينطقون أوله بين الضمة و الفتحة و الألف مسترقة مختلسة ليست بألف صحيحة، أقول: هذا لما ذكرناه في خانسار من قلبهم الألف واوا، قال اللّحام:

ما أهل خوارزم سلالة آدم # ما هم و حقّ اللّه غير بهائهم‌

خرج منها من الشيعة أبو بكر الخوارزمي و لا ندري فيها اليوم شيعة أو لا.

خراسان:

في معجم البلدان‌ [2] : «بلاد واسعة تشتمل على أمهات من البلاد، منها: نيسابور، و هرات، و مرو، و بلخ، و طالقان، و نسا، و ايبورد، و سرخس و ما يتخلل ذلك من المدن التي دون نهر جيحون» . و خراسان معناه بالفارسية مطلع الشمس لأن خراسم للشمس بالفارسية الدّرية، و لذلك قال أشجع السّلمي في رثاء الرضا عليه السّلام من قصيدة:

بمطلع الشّمس وافته منيّته # ما كان يوم الرّدى عنه بمحبوس‌ [3]

و كأنّ أبا تمام لمح ذلك بقوله:

يقول في قومس صحبي و قد أخذت # منّا السّرى و خطى المهريّة القود

أمطلع الشّمس تبغي أن تؤمّ بنا # فقلت كلاّ و لكن مطلع الجود [4]

و كتب بعض وزراء السّلطان ناصر الدين القاجاري تاريخا لخراسان سمّاه مطلع الشّمس، و مدن خراسان اليوم شيعة.

خوي:

بضم و سكون الواو و بعده ياء، في مراصد الإطّلاع‌ [5] : إنّه بلد


[1] م. ن: 2/452، رقم: (4444) .

[2] م. ن: 2/401، رقم: (4164) .

[3] ديوان أشجع السّلمي: 27.

[4] ديوان أبي تمام: 347.

[5] مراصد الإطّلاع: 2/247.

نام کتاب : الشيعة في مسارهم التاريخي نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 1  صفحه : 709
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست