و أحمد بن محمّد بن خالد البرقي له: كتاب الأمثال، كتاب الشواهد من كتاب اللّه عزّ و جلّ، ذكرهما الشيخ في الفهرست‌ [1] (274 هـ) .

و أبو بكر محمّد بن يحيى بن العباس الصولي، قال ابن النديم‌ [2] : له كتاب الشامل في علم القرآن لم يتمه و مر ذكره في كتب التفسير (330 هـ) .

و أبو سعيد محمّد بن أحمد الوزير، له كتاب إنتزاعات القرآن، ذكره ياقوت في معجم الأدباء [3] (433 هـ) .

مؤلفو الشيعة في فضائل القرآن‌

قال ابن النديم في الفهرست‌ [4] : الكتب المؤلفة في فضائل القرآن، ثم عدّ اثني عشر كتابا و عدّ منها: كتاب أبيّ بن كعب الأنصاري، ثم قال: كتاب عليّ بن إبراهيم بن هاشم في نوادر القرآن شيعي، كتاب عليّ بن حسن بن فضال من الشيعة، كتاب أبي النضر العياشي من الشيعة.

و ربما ظهر من كلامه أن أبيّا أول من ألف في فضائل القرآن لأن الّذين ذكرهم معه طبقتهم متأخرة عنه و لكن عليّ بن إبراهيم و ابن فضال و العياشي الظاهر أن مؤلفاتهم في تفسير القرآن لا في خصوص فضائله و إن دلّ كلامه على ذلك فإنه لم يذكر لهم الرجاليون غير كتب التفسير، و عن السيوطي‌ [5] إن أول من صنف في فضائل القرآن الإمام محمّد بن إدريس الشافعي توفي (204 هـ) و الصواب أن أول من صنف في ذلك أبي كما سمعت توفي (30 هـ) .

و ممن ألّف في ذلك: أبان بن تغلب على احتمال، ذكر النجاشي‌ [6]

[1] الفهرست، الطوسي: 137.

[2] الفهرست، ابن النديم: 196.

[3] معجم الأدباء، ياقوت الحموي: 7/320.

[4] الفهرست، ابن النديم: 216.

[5] الأوائل، السيوطي: 224.

[6] رجال النجاشي: 2/75.