البحث الثامن في ما لأهل البيت عليهم السّلام من فضل و خدمة للدين الإسلامي، فأولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام‌

قام الإسلام بسيفه و لم يفارق رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في سفر و لا حضر و شاركه في محنه كلّها و شدائده، و بات على فراشه ليلة الغار يقيه بنفسه، و لمّا توفي النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لم يأل الإسلام و المسلمين نصحا مع أنه كان يرى نفسه مغموط الحق مؤخرا عن مقامه، و لمّا عاتبته الزهراء في سكوته قال لها-و قد سمع صوت المؤذن-: أتريدين أن يبطل هذا النداء فسكتت، و هو الّذي أشار على عمر بالنصيحة و الصواب في حرب الفرس و الروم و في حلي الكعبة كما يأتي في سيرته في الجزء الثالث، و قضى بين المسلمين بالقضايا العجيبة التي أوضح بها المشكلات و أزاح الشبهات في عصر الرسالة و أعصار الخلفاء الثلاثة و عصر خلافته، و أرشدهم إلى ما فيه الصواب حتى قال أحدهم: لولا عليّ لهلك عمر، قضية و لا أبو حسن لها (أي و لا مثل أبي حسن لها) و أفتى في كثير من المسائل الغامضة بفتاوى تداولها المسلمون و عملوا بها إلى اليوم، و استنبط الحكم بأن أقلّ الحمل ستة أشهر من الجمع بين قوله تعالى: وَ اَلْوََالِدََاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاََدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كََامِلَيْنِ [البقرة: 233]و قوله: وَ حَمْلُهُ وَ فِصََالُهُ ثَلاََثُونَ شَهْراً [الأحقاف: 15]فعمل به الصحابة و التابعون و تابعو التابعين و علماء المسلمين إلى اليوم و إلى آخر الدهر.

و أفتى في الزانية الحامل و فيمن حملت و هي بكر، و في الزانية المجنونة [1] و في غير ذلك ممّا ستعرفه عند ذكر أحكامه و قضاياه في الجزء الثالث، و تكلم في توحيد الباري و صفاته بما بهر به العقول و تضمنته جملة من خطب نهج البلاغة،

[1] راجع في ذلك كتاب قضاء أمير المؤمنين عليه السّلام للشيخ التستري.