يهتم بها الشيعة و يبدون لها احتراما و تقديسا، و لكي يتضح الأمر، يكفينا مقارنة الذخائر العلمية لأهل البيت عليهم السّلام مع الكتب الفلسفية التي صنّفت مع مرور الزمن، فإننا سنرى بوضوح، أن الفلسفة كانت تقترب من هذه الكنوز العلمية في أكثر الموارد، و حتى بداية القرن الحادي عشر، فإنها كانت متقاربة جدا، بل منطبقة، و لم يكن هناك من فارق سوى الاختلاف في المصطلحات.

خمسة من نوابغ علماء الشيعة

1-ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني، المتوفي سنة 329 للهجرة.

هو أول عالم شيعي، استخرج و رتّب الموضوعات الفقهية و الاعتقادية من الروايات الشيعية التي كانت مدونة في الأصول، (الأصل هو ما جمعه المحدّث من روايات أهل البيت عليهم السّلام في مصنّف خاص) فسمى كتابه بـ «الكافي» و ينقسم إلى أقسام ثلاثة:

الأصول و الفروع و الروضة (المتفرقات) ، و يشتمل على 16199 حديثا، و يعتبر هذا الكتاب من أشهر كتب الحديث التي عرفت في عالم التشيّع، و هناك ثلاثة كتب، تأتي بعد «الكافي» من حيث الأهمية و هي:

كتاب «من لا يحضره الفقيه» للشيخ «الصدوق محمد بن بابويه القمي» المتوفي سنة 381 للهجرة. و كتاب «التهذيب» و كتاب «الاستبصار» لمؤلفهما «الشيخ الطوسي» المتوفي سنة 460 للهجرة.