نام کتاب : الشجرة المباركة في أنساب الطالبية نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 214
أمّا إسماعيل الأكبر بن جعفر الملك، فله عقب في بلدان شتّى، و فيهم كلام.
أمّا عبيد اللّه بن جعفر الملك، فعقبه بالسند، و فيهم كلام.
أمّا عبد الخالق بن جعفر الملك، فله أولاد بالهند.
أمّا المحسن بن جعفر الملك، فعقبه من واحد جعفر، و له عقب قليل.
أمّا القاسم بن جعفر الملك، فعقبه بهراة، و فيه خلاف.
أمّا يوسف المشطب، فعقبه ببلخ، و فيهم قلّة.
أمّا الفضل بن جعفر الملك، فله ابن واحد العبّاس، و في عقبه كلام.
فقد فرغنا من عقب جعفر الملك [1]، و به حصل الفراغ من عقب محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، و به حصل الفراغ من عقب عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف.
أمّا عبيد اللّه [2] بن محمّد بن عمر الأطرف، فعقبه من واحد: علي أبو الحسن الصوفي الشاعر. و كان يعرف ب «الطبيب» و كان له ابن آخر اسمه محمّد، قيل: له عقب بمصر و اليمن.
أمّا علي الطبيب [3]، فله من المعقّبين أربعة: عبيد اللّه الأكبر بحرّان يلقّب «مرطن» [4] و أحمد أبو الحسين، له عقب قليل بمصر و الحجاز. و إبراهيم، له عقب بالبصرة و الأهواز. و الحسن الشعراني، له عقب قليل بمصر.
[1] و تعرّض أبو الحسن العمري لأعقاب جعفر الملك المولتاني مفصّلا في كتاب المجدي من ص 265 إلى 281، و القاضي المروزي في الفخري من ص 176 إلى 179.
[2] في الأصل: عبد اللّه، و هو عبيد اللّه صاحب مقابر النذور ببغداد، و كان جوادا حليما سيّدا.