فقيل له هذا ابنك فنهض قائما و عجل أبو بكر أن ينيخ راحلته فنزل عنها و هي قائمة فجعل يقول يا أبت لا تقم ثم التزمه و قبل بين عيني أبي قحافة و جعل أبو قحافة يبكي فرحا بقدومه، و جاءوا إلى مكة عتاب بن أسيد و سهيل بن عمرو و عقبة بن عكرمة بن أبي جهل و الحارث بن هشام فسلموا عليه: سلام عليك يا خليفة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، و صافحوه جميعا فجعل أبو بكر يبكي حين يذكرون رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، ثم سلموا على أبي قحافة فقال أبو قحافة: يا عتيق هؤلاء الملأ فأحسن صحبتهم فقال أبو بكر يا أبت لا حول و لا قوة إلا باللّه طوقت عظيما من الأمر لا قوة لي به و لا يدان إلا باللّه، و قال هل أحد يشتكي ظلامة؟ فما أتاه أحد و أثنى الناس على واليهم.

شرح- الملأ: الجماعة و يطلق على أشراف القوم لأنهم يملون القلب و العين و كان حاجبه سديفا مولاه و كاتبه عثمان بن عفان و عبد اللّه بن الأرقم و كان نقش خاتمه عبد ذليل لرب جليل، قاله ابن عباس و أكثر المؤرخين على أن نقش خاتمه نعم القادر اللّه، و عليه عول الزبير بن بكار و غيره من المتقدمين، و هذا الخاتم لم يعد أبو بكر يطبع به إنما كان يطبع بخاتم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم).

و عن ابن عمر قال اتخذ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد أبي بكر ثم كان في يد عمر ثم في يد عثمان حتى وقع في بئر أريس، نقشه محمد رسول اللّه. و في رواية و قال لا ينقش أحد على نقش خاتمي- أخرجاه و في بعض الطرق من حديث الأنصاري محمد سطر و رسول سطر و اللّه سطر. و عن أنس قال كان خاتم النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) في يده ثم في يد أبي بكر ثم في يد عمر، فلما كان عثمان جلس على بئر أريس، و أخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان ننزح البئر فلم نجده- أخرجاه.