الخفّاش و الوطواط من الطير، و إن كانا أمرطين ليس لهما ريش و لا زغب و لا شكير و لا قصب‌ [1] و هما مشهوران بالحمل و الولادة، و بالرّضاع، و بظهور حجم الآذان، و بكثرة الأسنان. و النعامة ذات ريش و منقار و بيض و جناحين، و ليست من الطير.

و ليس أيضا كلّ عائم سمكة، و إن كان مناسبا للسمك في كثير من معانيه. أ لا ترى أنّ في الماء كلب الماء، و عنز الماء، و خنزير الماء؛ و فيه الرّقّ‌ [2] و السّلحفاة، و فيه الضّفدع و فيه السرطان، و البينيب‌ [3] ، و التّمساح و الدّخس‌ [4] و الدّلفين و اللّخم‌ [5] و البنبك‌ [6] ، و غير ذلك من الأصناف. و الكوسج والد اللّخم، و ليس للكوسج أب يعرف. و عامّة ذا يعيش في الماء، و يبيت خارجا من الماء، و يبيض في الشطّ و يبيض بيضا له صفرة، و قيض و غرقئ، و هو مع ذلك ممّا يكون في الماء مع السمك.

14-[تقسيم الحيوان‌]

ثمّ لا يخرج الحيوان بعد ذلك في لغة العرب من فصيح و أعجم، كذلك يقال في الجملة، كما يقال الصامت لما لا يصنع صمتا قطّ و لا يجوز عليه خلافه، و الناطق لما لم يتكلّم قطّ، فيحملون ما يرغو، و يثغو، و ينهق، و يصهل، و يشحج، و يخور، و يبغم، و يعوي، و ينبح، و يزقو، و يضغو، و يهدر، و يصفر، و يصوصي، و يقوقي، و ينعب، و يزأر، و ينزب، و يكشّ، و يعجّ‌ [7] ، على نطق الإنسان إذا جمع بعضه على بعض. و لذلك أشباه، كالذكور و الإناث إذا اجتمعا، و كالعير التي تسمّى لطيمة، و كالظّعن؛ فإنّ هذه الأشياء إذا وجد بعضها إلى بعض، أو أخذ بعضها من بعض،

[1] الزغب: ريش قصير. و الشكير: صغار الريش بين كبارها. القصب: صغار الريش.

[2] الرق: ضرب من دواب الماء يشبه التمساح، و الرق أيضا: العظيم من السلاحف. (حياة الحيوان 1/527) .

[3] البينيب على وزن فيعيل: سمك بحري. (حياة الحيوان 1/229) .

[4] الدخس: ضرب من السمك؛ و هو الدلفين. (حياة الحيوان 1/476) .

[5] اللخم: ضرب من السمك الضخم؛ يقال له الكوسج، و هو القرش. (حياة الحيوان 2/305) .

[6] البنبك: دابة كالدلفين، أو سمك يقطع الرجل نصفين فيبلعه. «القاموس المحيط: بنك» .

[7] الرغاء للإبل، و الثغاء للغنم، و النهيق للحمير، و الصهيل للخيل، و الشحيج للبغال، و الخوار للثيران، و البغام للظباء؛ و للإبل إذا قطعت صوتها و لم تمدّه، و العواء للذئاب، و النباح للكلاب، و الزقاء للديكة، و الضغاء للكلب إذا جاع، و الهدير للإبل و الحمام، و الصفير للنسور، و الصوصأة للعقرب و الفأرة، و القوقأة للدجاج، و النعيب للغربان، و الزئير للأسد، و النزيب للظباء، و الكشيش للأفاعي؛ و للإبل بعد الهدير، و العجيج للبعير، «فقه اللغة للثعالبي 209-212» .