الإطلاق البدلي:

هو ما كان مصبّ الحكم فيه هو الطبيعة بنحو صرف الوجود، بمعنى أنّ المطلوب هو إيجاد الطبيعة بأيّ فرد من أفرادها على سبيل البدلية و بنحو العطف بأو و مثاله: «أعتق رقبة أو ...» فإنّ المطلوب اعتاق الرقبة و هو صرف الوجود لطبيعة الرقبة.

الإطلاق الشمولي:

و المراد منه الاستغراق و الاستيعاب لتمام أفراد أو أصول الطبيعة الّتي عرضها الإطلاق، كما في قوله تعالى‌ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ‌ فإنّ الحكم بحلّية البيع يشمل مطلق وجود طبيعة البيع.

الإطلاق المقامي:

هو الإطلاق المستفاد من قرائن أخرى غير قرينة الحكمة.

الإطلاق الحكمي:

و هو نفي القيود عن الموضوع أو المتعلّق للحكم بواسطة قرينة الحكمة، و بالحقيقة بحث الإطلاق واسع و مفيد جدّا، و له تشعّبات كثيرة نكتفي بهذا المقدار هنا و نترك التوسّع و التفصيل إلى الحلقة الآتية و ما بعدها.