فيه» [1].

و ذكر هذا المعنى في أحاديث جماعة بأسانيد مختلفة.

الباب 14 فيما ذكره زكريا في كتاب الفتن من الرايات السود و الذي يملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما، من أهل بيته عليه و (عليهم السلام).

445- بإسناده عن عبد اللّه، قال: بينما نحن جلوس عند رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، إذ مرّ فتية من قريش فتغيّر لونه، فقلنا: يا رسول اللّه إنّا لا نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه، قال: «إنّا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنيا، و إنّ أهل بيتي هؤلاء سيصيبهم بعدي بلاء و تطريد و تشريد حتى يخرج قوم من هاهنا- و أومأ بيده نحو المشرق- معهم رايات سود، يسألون الحقّ فلا يعطونه، و يسألون فلا يعطون، فيقاتلون و يصبرون، فيعطون ما سألوا، فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي يملأها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا، فمن أدركهم فليأتهم و لو حبوا على الثلج» [2].

و روى نحوه من عدّة طرق.

[1] المعجم الكبير- للطبراني- 17: 13/ 3، المستدرك- للحاكم- 1: 129.

[2] سنن ابن ماجة 2: 1366/ 4082، المستدرك- للحاكم- 4: 464، المعجم الكبير للطبراني- 10: 85/ 10031، كنز العمّال 14: 267- 268/ 38677 و تقدّم في الحديث 111 نقلا عن فتن ابن حمّاد 1: 310- 311/ 895 بتفاوت في اللفظ.