كانت الهدّة بطبريّة [1]، فاستيقظت لها بالفسطاط [2]- و تخلع لها أجنحة، فإذا هي ليلة طبريّة [3].

الباب 87 فيما ذكره نعيم: أنّ الهدّة في زمان السفياني الثاني.

101- قال: حدّثنا نعيم، حدّثنا الحكم بن نافع عن جرّاح عن أرطأة، قال: في زمان السفياني الثاني تكون الهدّة حتى يظنّ كلّ قوم أنّه قد خرب ما يليهم‌ [4].

الباب 88 فيما ذكره نعيم في أنّ السفياني قد سبق ظهوره في سنة سبع و ثلاثين أو تسع و ثلاثين.

102- قال: حدّثنا نعيم، حدّثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «خروج السفياني بعد تسع و ثلاثين» [5].

103- قال ابن لهيعة: و أخبرني عبد العزيز بن صالح عن عكرمة عن ابن عباس، قال: إن كان خروج السفياني في سنة سبع و ثلاثين، كان ملكه‌

[1] طبريّة: بليدة من أعمال الأردن. معجم البلدان 4: 17.

[2] الفسطاط- بالضم و الكسر-: المدينة التي فيها مجتمع الناس، و كلّ مدينة فسطاط، و يقال لمصر و البصرة: الفسطاط، و قيل: هو ضرب من الأبنية. معجم البلدان 4: 263- 264، النهاية- لابن الأثير- 3: 444 «فسط».

[3] الفتن 1: 283- 284/ 829 و 2: 711- 712/ 1996، و يأتي في الحديث رقم 162.

[4] الفتن 1: 284/ 832.

[5] الفتن 1: 284/ 830