ولكن رغم احتواء الكتاب المقدس لمثل هذه النصوص التوحيدية الرافضة لعقيدة الشرك، يوجد ما هو مدسوس ومبرمج بحيث يؤكد وجود مثل هذه العقيدة حيث نقرأ في رسالة يوحنا الأولى: 5: 7 (فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الأب والابن والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد) ولكن ما يثير انتباه الباحثين في هذه المسألة هو إن أغلب الترجمات القديمة لا تحتوي مثل هذا التعريف والبعض الآخر يذكر في الحاشية أنه من الاجتهادات التي قد أقرتها الكنيسة المسيحية في القرن الرابع والتي لم تجرؤ على إدخالها ضمن الكتاب المقدس حتى سنة 1811 عندما ظهر هذا النص الأول مرة في الكتاب المقدس كجزء من المحتوى الموحى بحسب تعريف الكنيسة المسيحية واعتقادها.

هذه هي الموانع العقائدية التي تقف وجهاً لوجه أمام