قال: قلت: ما أراك إلا شيطان. قال: ثم أخذ بلحيته فرفعها إلى السماء، ثم قال: فما حيلتي إن كان الله رآه أهلاً لهذا ولم يكن هذه الشيبة لهذا أهلاً" [1].

والإنصاف أن ذلك بمجموعه من أقوى الأدلة على إمامته وإمامة آبائه (عليهم السلام) من قبله ـ لأن إمامته فرع إمامتهم ـ وأصدق الشواهد على حقية دعوة الإمامة، وسلامة مسيرتها الظافرة، وعلى عناية الله تعالى بها ورعايته له، و ((إن يَنصُركُم اللهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُم)) [2].

ويجري هذا بعينه في ولده الإمام أبي الحسن علي بن محمد الهادي (عليه السلام)، الذي تسنم هذا المنصب الرفيع في مثل سن الإمام الجواد (عليه السلام).

بل ذكرنا في الجزء الثالث من كتابنا (في رحاب العقيدة) عند التعرض للقرائن المؤيدة للنص أن ذلك يجري في الأئمة بمجموعهم، إلا أن للإمامين الجواد والهادي (عليهم السلام) تميزهما بسبب صغر السن. ومن أجل ذلك خصصناهما بهذا الحديث.

الإمام علي بن محمد الهادي (عليه السلام)

7ـ الإمام أبو الحسن علي بن محمد الهادي (صلوات الله عليه). وقد يلقب بالنقي.

وقد ورد في النص على إمامته أحد عشر حديث، وإذا أضيف إليها م

[1] اختيار معرفة الرجال 2: 728 واللفظ له / ومعجم رجال الحديث 12: 316 في ترجمة علي بن جعفر.

[2] سورة آل عمران آية: 160.