النسيب بنسيبه في استحقاق الميراث، و في كثير من الأحكام، و ذلك مأخوذ من لحمة الثوب و سداه، لأنهما يصيران كالشيء الواحد بما بينهما من المداخلة الشديدة و المشابكة الوكيدة» .
و يمكننا أن نقول أيضا: إن كلمة (لحمة) إذا لحظت بمعنى (القرابة) - كما هو أحد معانيها و قد يكون مأخوذا في الأصل من لحمة الثوب-يأتي أسلوب الحديث من نوع التشبيه البلاغي، و قد يسمى تشبيها مجملا لحذف وجه الشبه منه و هو المداخلة.
أما إذا لحظت بمعنى لحمة الثوب، يأتي التشبيه-هنا-وليدا عن تشبيه قبله، و تقديره: (النسب لحمة كلحمة الثوب في المداخلة) .
و في كلتا الحالتين هو تشبيه مجمل.
هذا على رواية (الولاء لحمة كلحمة النسب) .
و على رواية (الولاء لحمة كلحمة الثوب) يكون الأسلوب تشبيها أيضا و مجملا لحذف وجه الشبه منه كسابقه.
و على رواية (الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع و لا توهب) يكون التشبيه مفصلا للتصريح بوجه الشبه.
5-النتيجة:
و ننتهي من كل ما تقدم إلى أن الولاء سبب من أسباب الإرث لتشبيهه بالنسب.
نموذج تطبيق القواعد الدلالية
سأستعرض-هنا-دلالة كلمة (صعيد) الواردة في آية التيمم، في ضوء الخطوات التالية: