- كتاب الاحكام في اصول الاحكام‌ [55]- منتهى السئول‌ [56]- غاية المرام في علم الكلام‌ [57].

و الأول واضح من عنوانه انه في الاصول، و مفصل، جاء في اربعة اجزاء؛ و الثاني مختصره، و قد كان معتمدا في تدريس هذه المادة في الجامع «الازهر في الثلاثينات من هذا القرن» [58].

اما ما وصل الينا من مؤلفاته، المخطوطة، فهي:

- أبكار الافكار [59].

- دقائق الحقائق‌ [60].

- كتاب الجدل‌ [61].

- كشف التمويهات‌ [62].

- المآخذ على الرازي‌ [63].

- و اخيرا، كتابه «المبين»، الذي سأتحدث عنه بعد قليل، بالتفصيل.

اما عنوانات كتبه الاخرى، التي نجدها على احسن الصور عند ابن ابي اصيبعة كما رأينا، فهي لكتب لم تصل الينا [64]، و يا للأسف. لكن ما وصل الينا

[55] في اربعة اجزاء، ط. القاهرة 1332/ 1914؛ كذلك ط. الحلبي، القاهرة 1967.

[56] ط. صبيح، القاهرة، بلا تاريخ.

[57] نشرة حسن محمود عبد اللطيف، القاهرة 1391/ 1971.

[58] ايضا، مقدمة ناشر «غاية المرام»، ص 12.

[59] يراجع بروكلمان:G .A .L .,)2 nd .ed( ,l ,p .494 ;s .,I ,p .678

[60] يراجع بروكلمان:S .,l ,p .678

[61] Ibid .,l .c .

[62] قارن بروكلمان:G .A .L .,l ,p .592 ;s .,l ,p .678

[63] يراجع ما يقوله حسن محمود عبد اللطيف في نشرته لكتاب غاية المرام، ص 456 برقم 248.

[64] ابن ابي اصيبعة، عيون الانباء، ط. مللر، 2/ 174، و ط. بيروت، ص 651.