التَّعْلِيمُ الثَّالِثُ فِى الأمْزِجَةِ وَ هُوَ ثَلاثَةُ فُصُولٍ‌

الْفَصْلُ الأَوَّلُ فِى الْمِزَاجِ‌

أَقُولُ: الْمِزَاجُ كَيْفِيَّةٌ حَاصِلَةٌ [1] مِنْ تَفَاعُلِ الْكَيْفِيَّاتِ الْمُتَضَادَّاتِ‌ [2] إذَا [3] وَقَفَتْ عَلَى حَدٍّ مَا، و وُجُودُهَا فِى عَنَاصِرَ مُتَصَغِّرَةِ الأجْزَاءِ لِيُمَاسَّ أَكْثَرُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا أَكْثَرَ الآخَرِ، إذَا تَفَاعَلَتْ بِقُوَاهَا بَعْضُهَا فِى بَعْضٍ، حَدَثَ عَنْ جُمْلَتِهَا كَيْفِيَّةٌ مُتَشَابِهةٌ فِى جَمِيعِهَا، هِىَ الْمِزَاجِ.

وَ الْقُوَى‌ [4] الأوَّلِيَّةُ فِى الأرْكَانِ الْمَذْكُورَةِ أَرْبَعٌ هِىَ: الْحَرَارَةُ وَ الْبُرُودَةُ وَ الرُّطُوبَةُ وَ الْيُبُوسَةُ. وَ بُيِّنَ‌ [5] أَنَّ الْمِزَاجَاتِ فِى الأجْسَامِ الْكَائِنَةِ الْفَاسِدَةِ إنَّمَا تَكُونُ عَنْهَا، وذَلِكَ بِحَسَبِ مَا تُوْجِبُهُ الْقِسْمَةُ الْعَقْلِيَّةُ بِالنَّظَرِ الْمُطْلَقِ غَيْرِ مُضَافٍ إلَى شَىْ‌ءٍ عَلَى‌ [6] وَجْهَيْنِ.

وَ أَحَدُ الْوَجْهَيْنِ أنْ يَكُونَ الْمِزَاجُ مُعْتَدِلًا عَلَى أنْ تَكُونَ الْمَقَادِيرُ مِنَ‌

الْكَيْفِيَّاتِ الْمُتَضَادَّةِ فِى المُمْتَزَجِ مُتَسَاوِيَةً مُتَقَاوِمَةً، و يَكُونُ الْمِزَاجُ كَيْفِيَّةٌ مُتَوَسِّطَةٌ بَيْنَهَا بِالتَّحْقِيقِ‌ [7]

[1] ب: حاصلة. ط، ج، آ: تحدث.

[2] ب: المتضادات. ط، آ، ج: متضادة.

[3] ط، ج: موجودة فى عناصر متصغرة الأجزاء ليماسّ أكثر كل واحد منها .... ب: إذا وقفت على حد ما و وجودها فى عناصر متصغرة ....

[4] ب: و القوى .... ط، ج: لانّ القوى.

[5] ب: و بين. ط، ج: فبين.

[6] ب: على وجهين. ط: فهو على وجهين.

[7] ب: بالتحقيق. ط: بالحقيقة.