الأنثى معتمدا عليها فى ارتفاعه للسفاد. و الذى جميع اسنانه نافعة للغذاء إما أن تكون فى كلا [1] الفكين بالسواء، و ذلك كما فى الإنسان، أو لا تكون كذلك فإما أن تكون فى الأسفل فقط، أو تكون فى الفكين جميعا و لكنها فى أحدهما أكثر، و أيضا [2] الاسنان إما أن تختلف فى الذكر و الأنثى أولا يكون كذلك و الثانى كما فى الإنسان و الأول إما أن يكون ذلك الاختلاف بأن يكون للأنثى أكثر و ذلك كما فى الأفاعى فإن للذكر نابين و للأنثى أربعة و ذلك لأن الأنثى لضعفها افتقرت إلى تكثير السلاح، أو بأن يكون فى الذكور [3] أكثر و ذلك كما فى الخنازير، فإن للذكور [4] منها نابان‌ [5] للقتال، دون الإناث أولا تكون كذلك. و ذلك كما فى الجمال فإن أسنان الإناث منها اضعف من اسنان الذكور و أيضا ماله اسنان، فإما أن يكون مما لا يأكل اللحم البتة. و ذلك‌ [6] كالغنم و البقر فهذا يجب أن تكون أسنانه المقدمة عراض‌ [7] مجتمعة مصطفة لتكون أجود فى قطع العشب كالقدوم، و مثل هذا الحيوان لا تخلق له أنياب للقتال، أو يكون مما يأكل اللحم، فإما أن يكون ذلك كله‌ [8] على سبيل الصيد. أو لا يكون كذلك.

و الثانى كما فى الإنسان فهذا يجب أن تكون أسنانه متوسطة فى العرض و فى التفرق.

و الأول يجب أن تكون أسنانه متفرقة حادة ليكون تشبثها بالمصيد قويا و هذا إما أن تكون أسنانه متراكبة. تنزل العالية فى خلل السافلة أو لا تكون كذلك. و الثانى كما فى الكلاب‌ [9] و أكثر السباع و الكلاب‌ [9]

و الأول: كبعض السمك الذى‌ [10] يأكل اللحم. فإن أسنانه متراكبة و العليا منها تنزل فى‌ [11] خلل السفلى، و إنما كان كذلك لأنه يأكل فى الماء فيحتاج إلى سرعة البلع لئلا يدخل إلى باطنه من الماء أكثر مما يحتاج إليه، فإذا كان كذلك افتقر [12] إلى سرعة تقطيع المأكول، و حيوان بحرى يقال له:

كلب البحر لأسنانه ثلاثة صفوف و هى حادة جدا كالشوك. و قد قيل إن سبعا بالهند لأسنانه أيضا ثلاثة صفوف.

فلنتكلم الآن فيما يليق بالطب و هو الكلام فى أسنان الناس فنقول: للأسنان دون باقى الأعضاء خواص:

إحداها: أن جميعها تخلق بعد الولادة. إلا فى النادر فقد يولد بعض الأطفال و له سنان أو ثلاثة، و قد [13] قيل إن صبيا طال به الحمل أربع سنين، و ولد و له أسنان كاملة. و بهذه الخاصية يخالف جميع‌

[1] د: كل.

[2] ح: و أقول.

[3] م: الذكر.

[4] د: للذكورة.

[5] م: نابين.

[6] ح م: ساقطة.

[7] أ م: عراضا.

[8] د ن ب: ساقطة.

[9] ح د أ: ساقطة.

[10] أ: الذى يسمى الحلاب.

[11] د: إلى.

[12] م: يحتاج.

[13] ن: ساقطة.