الجزء الأول‌

[مقدمة]

(1/ أ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللهم صل على محمد النبي و آله و سلم‌ قال‌ [1] الفقيه الأجلّ الأمجد [2]، القاضي الإمام الأوحد [3]، أبو الوليد محمد بن أحمد [4] بن رشد [5] أدام اللّه علاه، و وصل نعماه‌ [6]: أما بعد حمد اللّه بحياة النفوس، و صحة الأجسام، و الشافي من الأدواء المعضلة و الأسقام، بما ركب في البشر من القوى الحافظة للصحة و المبرئة من الآلام، و فهّم من صناعة الطب، و حيلة البرء من‌ [7] كان من ذوي الألباب و الأفهام، و الصلاة [8] على محمد [9] خاتم الرسل و سيد الأنام. و الرضا عن الإمام المعصوم، المهدي المعلوم، محيي الدين، و مجدد رسوم الإسلام، و عن صاحبه‌ [10] و خليفته أمير المؤمنين‌ [11] ممشي‌ [12] أمره إلى غاية الكمال و التمام، و الدعاء لسيدنا أمير المؤمنين‌ [13] بن أمير المؤمنين‌ [14] بالنصر المستصحب على الاتصال و الدوام‌ [15]، فإنه ذكرت بالمجلس‌ [16] العالي، مجلس السيد الأجل المعظم الموقر [17] أبي الربيع‌ [18] بن السيد الأجل، الأعلى الاسمى أبي محمد بن سيدنا الإمام‌ [19] الخليفة الأعظم أمير المؤمنين أيدهم اللّه و نصرهم‌ [20] الأرجوزة المنسوبة لابن‌ [21] سينا في الطب، و أنها محيطة بجميع كلياته، و أنها أفضل من كثير من المداخل التي وضعت في الطب‌ [22] (1/ ب). مع ما اختصت به من النظم الميسر للحفظ، و المنشط للنفس، فأمروا أدام‌ [23] اللّه تأييدهم، لما جبلوا عليه من الرغبة في العلم، و خصوا به من إيثار الناس بالخير، أن نشرح ألفاظها شرحا يبلغ به الغرض المقصود منها [24]، مع ترك التطويل و الإكثار، إذ [25] كان التعبير

[1] م:+ الشيخ.

[2] ت:- الأمجد.

[3] ت:- الإمام الأوحد.

[4] ت: محمد.

[5] ت، م: رحمه اللّه.

[6] ت، م:- أدام اللّه علاه و وصل نعماه.

[7] ت: لمن.

[8] ت:+ و السلام، ج: سيدنا.

[9] م:- محمد.

[10] م: صاحبته.

[11] يقصد به عبد المؤمن بن علي.

[12] م:- ممشي.

[13] يقصد أبا يعقوب يوسف (558- 580 ه).

[14] م:- بن أمير المؤمنين.

[15] ت: حذف الناسخ العبارات الخاصة بالرضا عن المهدي و عن خليفته عبد المؤمن و خليفته أبي يعقوب و الدعاء بالنصر لهم.

لأن هذه النسخة نسخت في عهد متأخر ذهبت فيه دولة الموحدين و اختفت معالم مذهبهم السياسي الديني.

[16] م: في المجلسي.

[17] ت:- المعظم الموقر.

[18] هو أبو الربيع سليمان المقتول سنة 584 ه.

[19] ت:- الإمام.

[20] ت:- نصرهم.

[21] م: إلى ابن.

[22] م:- في الطب.

[23] ت: أيد.

[24] م:- منها.

[25] ت: إذا.