نام کتاب : المسائل الغريبة العشرينية نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 84
صادقين جميعا. و المستيقظ ليس بنائم، فيكون كل حيوان ليس بنائم، و
قوته ليس شىء من الحيوان بنائم. و ايضا جعلها جميعا سالبتين صادقتين.
(3) مسألة، فى عكس المطلقات
فاذا كان شان المطلق هذا، فليس يجب ان يتعاكس سالبة الكل، لانه يمكن
ان يكذب المشهور من خواص الموضوع، و لانه غير لازم له. ذلك مثل المتحرك للحيوان،
فيمكننا ان يسلب الحركة عن كل حيوان وقتا، فنقول: «و لا شىء من الحيوان بمتحرك»
اى:
«و لا شىء من الحيوان الّا و الحركة يسلب عنه وقتا ما» و لذلك قد
استعمل الفيلسوف انه:
«ليس شىء من الفرس بنائم» سالبة مطلقة. و معلوم ان مثل هذا لا
ينعكس، فلا يجوز ان يقال: «ليس شىء مما هو بنائم حيوان» بل «كل نائم حيوان». و
لذلك لا نقول:
«ليس شىء مما هو متحرك بالارادة بحيوان» بل «كل متحرك بالارادة
حيوان».
و لا يمكن ان يبين هذا بالخلف. و ذلك انه ليس لقائل ان يقول: «ان كان
ليس شىء من ا ب فبعض ا ب» و يفرض فيكون شىء واحد ا و ب فيكون باء ما ا، و كان
«لا شىء من ا ب». لان القولين جميعا صادقين: قولنا «ليس و لا شىء من ب آ» و
قولنا: «بعض ب ا»، اذ قد بينا: ان المطلقين، الموجبة و السالبة، يتضادّ ان، و لا
يتناقضان، الا بالشرط المشروط، كما ان الفيلسوف اخذ قولنا: «ليس مطلقا» صادقا.
ثم يصدق ايضا: ان بعض الحيوان متحرك، انما لا يصدق هذا، فى الضرورى؛
او لا يصدق فى المطلق بشرط تعين الزمان، و ليس هاهنا شرط تعيين الزمان. و لا يجب
انك ان اخذت هكذا فقلت: ان كان قولنا «ليس شىء من ا ب» كاذبا، فبعض ا ب، فى
الزمان الذى فيه نقول لذلك البعض انه ليس ب ا، و فى الازمنة المختلفة الّتى لكل
واحد من ذلك البعض، فيكون بالافتراض شىء واحد هو فى ذلك الزمان ب و ا، فيكون فى
ذلك الزمان بعض ما يوصف ب هو ا؛ و كنّا قلنا: «لا شىء من ب ا» و لكن ليس هذا
خلفا، لانا نقول: «لا شىء من ب ا فى غير ذلك الزمان»؛ فلا يتناقضان.
نام کتاب : المسائل الغريبة العشرينية نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 84