وهم و تنبيه [في إيراد الشك في وجوب الانتقال‌]

فإن تشككت و قلت يكون ذلك المتكون (المستكون خ) لصق الجسم الذي انتقل إلى صورته بالكون فقد أوجبت لنوعيته أن يقع خارج مكانه فإن اللصيق ليس هو المكان بل الجار.

إشارة [مشتملة على مسألتين‌]

الجسم الذي في طباعه ميل مستدير يستحيل أن يكون في طباعه ميل مستقيم لأن الطبيعة الواحدة لا تقتضي توجها إلى شي‌ء و صرفا منه، و قد بان أيضا أن المحدد للجهات لا مبدأ مفارقة فيه لموضعه الطبيعي فلا ميل مستقيم فيه فهو مما وجوده عن صانعه بالإبداع ليس مما يتكون عن جسم يفسد إليه أو يفسد إلى جسم يتكون عنه؛ بل إن كان له كون و فساد فعن عدم و إليه، و لهذا فإنه لا ينخرق و لا ينمى و لا يستحيل استحالة تؤثر في الجوهر كتسخن الماء المؤدي إلى فساده.

تنبيه [في الأجسام العنصرية]

الأجسام التي قبلنا نجد فيها قوى مهيأة نحو الفعل مثل الحرارة و البرودة و اللدغ و التحذير، و مثل طعوم و روائح كثيرة و قوى مهيأة نحو الانفعال السريع أو البطي‌ء مثل الرطوبة، و اليبوسة، و اللين، و الصلابة، و اللزوجة، و الهشاشة، و السلاسة.

ثم إذا فتشت و أجدت التأمّل وجدتها قد تعرى عن جميع القوى الفعالة إلا الحرارة، و البرودة، و المتوسط الذي يستبرد بالقياس إلى الحار و يستسخن بالقياس إلى البارد. و أعني بهذا أنك تجد في كل باب منها إذا اعتبرته أن جسما يوجد عديما لجنسه، مثلا يكون و لا لون فيه و لا رائحة و لا طعم، أو وجدته‌