responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح النظام على الشافية نویسنده : نظام الاعرج، حسن بن محمد    جلد : 1  صفحه : 91

الزّنة مثل ذلك‌ (كقولك: في «قاض»: «فاع») تحذف اللّام عن الزّنة كما حذفت عن الموزون، و يجعل إعرابها رفعا و جرّا تقديريّا مثله لا تعدل عن هذا الطريق؛ لا في القلب و لا في الحذف‌ (إلّا أن تبيّن فيهما الأصل) فإنّك تقول حينئذ في القلب وزن «آدر» في الأصل «أفعل» و في الحذف وزن «قاض» في الأصل «فاعل».


[1] أي يبيّن الأصل في المقلوب و المحذوف يعني أنّك إن أردت بيان الأصل في المقلوب و المحذوف لم تقلب في الوزن و لم تحذف فيه، و هو وهم، لأنّك لا تقول: إنّ «أشياء» مثلا عند سيبويه «فعلاء» إذا قصدت بيان أصله، بل الذي تزن ب «فعلاء» ما ليس فيه قلب و هو أصل هذا المقلوب، تقول: أصل «أشياء» على وزن «فعلاء» و كذا لا تقول إذا قصدت بيان أصل «قاض»: إنّ «قاض» فاعل، بل تقول: أصل «قاض»: «فاعل» فلا يكون أبدا وزن نفس المقلوب و المحذوف إلّا مقلوبا و محذوفا فلا معنى للاستثناء بقوله: «إلّا أن تبيّن فيهما». [شرح الشافية 1: 33]

نام کتاب : شرح النظام على الشافية نویسنده : نظام الاعرج، حسن بن محمد    جلد : 1  صفحه : 91
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست