لعمرو بن شاس‌

و حسن وجه اب و الحسن الوجه و الحسن وجه الاب و مثله انشاد سيبويه‌

و الحسن وجهه و الحسن وجه أبيه و الحسن الوجه و مثله قول الشاعر

و الحسن وجه الاب و عليه قوله‌

و الحسن وجهه و الحسن وجه ابيه و الحسن وجها كقول رؤبة

و الحسن وجه اب و الحسن الوجه و الحسن وجه الاب فهذا هو جميع ما يمتنع و يقبح و يضعف و يحسن في اعمال الصفة المشبهة باسم الفاعل فاعرفه‌

(التعجب)

التعجب هو استعظام فعل فاعل ظاهر المزية فيه و يدل عليه بصيغ مختلفة نحو قوله تعالى. كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ. و قوله صلّى اللّه عليه و سلّم لابي هريرة. سبحان اللّه ان المؤمن لا ينجس. و قولهم للّه انت و قول الشاعر

و قول الآخر

و قول الآخر انشده ابو علي‌

و المبوّب له في كتب العربية صيغتان ما أفعله و أفعل به لاطرادهما في كل معنى يصح التعجب منه و لما اراد ان يذكر مجي‌ء التعجب على هاتين الصيغتين قال‌