[25] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به: غصن البان، ص 24.

[26] - ر ك: مأخذ سابق ص 27.

[27] - ر ك: مأخذ پيشين ص 29.

[28] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به: مأخذ سابق از ص 30 تا ص 56.

[29] - ر ك: مأخذ پيشين از ص 58 تا 63.

[30] - ر ك: همان مأخذ ص 69.

[31] - ر ك: مأخذ سابق ص 70.

[32] - براى آگاهى بيشتر در اين زمينه رجوع شود به مأخذ سابق ص 71 و 72.

[33] - براى آگاهى بيشتر دراين‌باره رجوع شود به مقدّمه «نقد النثر» چاپ قاهره از ص 1 تا ص 31 و نيز رجوع شود به تحقيق استاد عبد الحميد العبادى در مقدّمه همين كتاب از ص 33 تا ص 50.

و نيز رجوع شود به «البلاغة تطور و تاريخ» تأليف دكتر شوقى ضيف، چاپ مصر از ص 93 تا 102.

[34] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به مقاله «بحثى در كتاب نقد النثر» نوشته علوى مقدّم، چاپ شده در مجلّه دانشكده ادبيات و علوم انسانى، دانشگاه فردوسى مشهد، ش 3 سال يازدهم پاييز 1354.

[35] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به: دكتر احمد مطلوب، القزوينى و شروح التلخيص، الطبعة الاولى، بغداد 1387- 1967 ص 613.

[36] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به مأخذ سابق ص 614.

[37] - براى آگاهى بيشتر رجوع شود به همان مأخذ و همان صفحه.

[38] - ر ك: مأخذ سابق ص 615.

[39] - ر ك: همان مأخذ و همان صفحه.

[40] - ر ك: مأخذ پيشين ص 616.

[41] - ر ك: على الجازم- مصطفى امين، البلاغة الواضحة، دار المعارف مصر- دار المعارف لبنان، 1975 ص 12 تا 18.

[42] - براى آگاهى از شرح‌حال سكّاكى رجوع شود به: ابى الفلاح عبد الحىّ بن عماد، متوفّى به سال 1089 شذرات الذهب چاپ قاهره، مكتبة القدسى 1350 ه. ج 5 ص 122.

[43] - براى آگاهى از شرح‌حال خطيب تبريزى رجوع شود به: ابن خلّكان، وفيات الأعيان و انباء ابناء الزمان، تحقيق و تعليق از: محمد محيى الدين عبد الحميد، ناشر مكتبة النهضة المصريّة، قاهرة 1948 م الطبعة الاولى ج 5 ص 238 تا ص 243.

[44] - ر ك: ابو يعقوب يوسف بن ابى بكر محمد بن على سكّاكى، مفتاح العلوم، بيروت، دار الكتب العلميّة ص 70.

[45] - ر ك: ابو القاسم جار اللّه محمود بن عمر زمخشرى، الكشّاف عن حقائق التنزيل و عيون الاقاويل فى وجوه التأويل معروف به «كشّاف» در چهار جلد، دار المعرفة، بيروت ج 1 ص 16.

[46] - ر ك: مأخذ سابق ج 1 ص 192.