بسم اللّه الرحمن الرحيم‌ [1] صلّى اللّه على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

قال أبو الحسن محمد بن عبد اللّه الورّاق رحمه اللّه و غفر له:

[باب علم ما الكلم؟] [2]

إن قال قائل: من أين علمتم أن الكلام ينقسم ثلاثة أقسام‌ [3]؟ قيل: لأن المعاني التي يحتاج إليها الكلام ثلاثة؛ و ذلك أن من الكلام ما يكون خبرا و يخبر عنه فسمى النحويون هذا النوع اسما، و من الكلام ما يكون خبرا و لا يخبر عنه فسمى النحويون هذا النوع فعلا، و من الكلام ما لا يكون خبرا و لا يخبر عنه فسمى النحويون هذا النوع حرفا، و ليس ههنا [4] معنى يتوهم سوى هذه الأقسام الثلاثة فلهذا لا نشك فيما عدا هذه الأقسام؛ إذ لا معنى يتوهم سواها [5].

[1] الورقة الأولى من الكتاب ذكرت فيها التملكات، لذلك كانت بدايته من الصفحة الثانية.

[2] قمت بوضع عنوانات جزئية في الصفحات الثلاثين الأولى، و ذلك لعدم وجود ما يفصل بين الفقرات.

[3] قال سيبويه:" فالكلم اسم و فعل و حرف جاء لمعنى ليس باسم و لا فعل" الكتاب 1/ 12 (هارون) و وجد الزجاجي هذا التقسيم في عدة لغات عرفها سوى العربية، انظر الإيضاح 41 و 45.

[4] في الأصل: هاهنا.

[5] انظر المرتجل 5، إذ عرض ابن الخشاب نحوا من هذا الكلام.