و قال الآخر [من الطويل‌]:

[1]

«» تقع الجملة المضاف إليها «بعد حيث» من أسماء المكان مضافا إليها وجوبا، نحو:

جلست حيث زيد جالس، « لا يضاف إلى الجمل من ظروف المكان سواها» و قد مرّ وجه ذلك في باب الإضافة، فليرجع إليه. «» الاستعمال‌ «الأكثر إضافتها» إلى الجملة «الفعلية»، و من ثمّ رجّح النصب في نحو: جلست حيث زيدا أراه.

تتمّة: و يضاف إلى الجملة سوي ما ذكر ستّة أخر.

أحدها: آية بمعنى علامة، فإنّها تضاف جوازا إلى الجملة الفعلية المتصرّف فعلها مجرّدا، كقوله [من الطويل‌]:

و قوله [من الوافر]:

أو مقرونا بما الزائدة عند سيبويه أو المصدريّة عند ابن جنيّ و ابن مالك في قوله [من الوافر]:

أو النافية في قوله [من الطويل‌]:

هذا قول سيبويه، و زعم ابن جنيّ أنّها إنّما تضاف إلى المفرد، نحو: إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ‌ [البقرة/ 248] و أنّ الجملة بعدها على تقدير ما المصدريّة، كأنّه رأى أنّ الإضافة إلى الجملة أنّما ينبغي أن يكون في الظروف، و ما أشبهها بوجه و أنّه بعيدة من الظروف، و أنّما قدّر ما دون أن المعهودة التقدير، لأنّ الفعل لم ير منصوبا في وقت ما، و لأنّه لا يختصّ بالمستقبل، و ردّ ابن مالك عليه بقوله [من الطويل‌]:

[1] - تمامه‌

و هو لطرفة بن العبد. اللغة: الريعان: من كلّ شى‌ء: أوّله و أفضله.

[2] - لم يذكر قائله. اللغة: ألاك: أبلغ، أومأت: أشارت، الكفّ: الراحة مع الأصابع. الخضيب: فعيل بمعنى المفعول يعني ما غيّر لونه بالحنّاء.

[3] - نسب البيت إلى الأعشى و إلى زيد بن عمرو بن الصعق. اللغة: يقدمون: يدخلون و يتقدّمون في الأمر، الشعث: جمع أشعث، و هو المغبر الرأس، السنابك: جمع سنبك، و هو طرف الحافر، المدام: الخمر.

[4] - هو لزيد بن عمرو بن الصعق.

[5] - هو لعمرو بن شأس. اللغة: الضعاف: جمع ضعيف، العزل: جمع أعزل: و هو الّذي لا سلاح له.

[6] - تقدّم برقم 748.