والجواب : أ نّه يقتصر على قضاء الأيام التي يعلم بأ نّه فاتته ، ولا يلزم بقضاء ما زاد على ذلك ، فمثلا إذا كان يشكّ في أ نّه هل فاته اُسبوع أو اُسبوعان ؟ قضى اُسبوعاً واحداً .
وإذا علم الإنسان بأ نّه قد أفطر يوماً ـ مثلا ـ ووجب عليه أن يقضيه ، ولكنّه شكّ في أ نّه هل صام قضاءً عن ذلك اليوم ، أوْ لا ؟ فيجب عليه أن يصوم قضاءً ليكون على يقين بأ نّه أدّى ما عليه .
الابن يقضي عن أبيه :
( 20 ) وإذا أفطر الأب شهر رمضان ووجب عليه أن يقضيه ولم يقضِهِ حتى مات وجب على ولده الذكر أن يقضي عنه ، وإذا تعدّد أولاده الذكور وجب ذلك على أكبرهم سنّاً ، وإذا تساوى اثنانِ في السنّ كان القضاء في عهدتهما معاً بالتضامن ، نظير ما تقدّم في قضاء الصلاة الفقرة ( 32 ) من فصل الأحكام العامّة من فصول الصلاة .
وإذا أفطر الإنسان شهر رمضان ولم يجب عليه قضاؤه ـ كالمريض يفطر ويستمرّ به المرض حتى يموت ، أو المسافر يفطر ويموت في نفس شهر رمضان ـ فلا يجب القضاء عنه على ولده .
صيام التكفير والتعويض
يجب الصيام شرعاً في حالات على أساس كونه تكفيراً عن معصية ، أو تعويضاً عن واجب ، ونذكر من ذلك ما يلي :