حكم القليل والكثير

( 8 ) والقليل والكثير طاهران مطهّران من الحدَث والخبَث[1] ، غير أ نّهما يختلفان في تأثّرهما بالنجاسة ، فالماء الكثير ـ لكثرته وحصانته ـ لا يتأثر ولا يتنجّس بمجرّد ملاقاته للنجاسة ، فلو أصابه بول أو دم يبقى طاهراً ، ومن أجل ذلك يسمّى الماء الكثير بالماء المعتصم ; لأنّ كثرته تحفظه من النجاسة .

وأمّا الماء القليل فيتأثّر وينجّس بمجرّد أن يلاقي العين النجسة ، كالبول والدم والكلب . أمّا إذا لاقاه الشيء المتنجِّس دون العين النجسة ( وهو الشيء الذي تنجّس بملاقاة العين النجسة كالملعقة التي يلطعها الكلب ) فينظر هل هو سائل مائع كالماء والحليب ، أو جامد كالملعقة والصابون ؟ فإن كان مائعاً يتنجّس الماء القليل بمجرّد الملاقاة ، وإن كان جامداً فلا يتنجّس إذا لم يكن في الشيء المتنجّس الذي لاقى الماء أجزاء من العين النجسة ، وإلاّ تنجّس الماء القليل بالملاقاة لعين النجاسة ، فالملعقة إذا أصابها الدم ومسحت عنها الدم وغمستها في ماء قليل فلا تنجّسه[2] ، ( والسائل والمائع بمعنى واحد ) .