به‌رشته تحرير درآورده و آن را «فقه الزهراء» [1] نامگذارى كرده است، و در آن فروع فقهى فراونى كه در كلمات حضرت زهرا عليها السلام موجود است را استخراج نموده. پس از ذكر اين امور بايد دريافته باشيم كه ضايع كردن اين ميراث گرانبها و توجه نكردن به آن و جايگزين كردن تلويزيون به جاى آن و تماشاى قصّه‌هايى خيالى از ژاپن و چين، به بهانه‌هايى واهى مانند كم حافظه بودن، و ياد ندادن احاديث آن‌حضرت به فرزندان اگرچه مفاهيم آن را درك نكنند تا اينكه توشه‌اى براى دنيا و آخرت باشد- كه همانا اوّلين قدم براى پيروى از حضرت زهرا عليها السلام اين امور است- دور از انصاف و فتوّت مى‌باشد.

اخلاق حضرت زهرا عليها السلام‌

خداوند متعال پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را در قرآن اينگونه توصيف مى‌كند:

(وَإِنَّكَ لَعَلَى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ) [2].

«و در حقيقت تو بر نيكو خلقى عظيم آراسته شده‌اى.»

فاطمه عليها السلام نيز متخلّق به اخلاق پدر بزرگوارش بود. اخلاق بس بلند و رفيع كه اگر بخواهيم آن را مكتوب كنيم خود را ناتوان از بيان تمام معانى آن خواهيم يافت، لذا ذكر سه بعد از ابعاد بى‌شمار آن دراين مكان براى ما كافى است.

[1] - نويسنده كتاب «فقه الزهراء» حضرت آيت اللَّه العظمى سيّد محمّد شيرازى رحمه الله مى‌باشند.

[2] - سوره قلم، آيه 4.